但是南宋政府对待海外行商货物的和买有所不同，一般都是当面付款，或者以和买来充当海关税，要不然海海外行商下次不来了。
这样，他们就把货物中的犀牛角的经营完全控制在官府的手里。
民间或许可能也有经营，但是绝对是非常态下的经营。
吴大鹏当时看着李德老板小小的样子，如果想揍他，分分秒秒之内便打倒。
但是，谁会和一个古人一样？
吴大鹏回来后找到牙郎马云，问他有没有办法。
牙郎马云说：“犀牛角是官家喜好之好，百姓……”
吴大鹏说：“闭嘴！一面东山水晶镜可否换到一只？！”
牙郎马云马上眼睛圆了，说：“哪里用得了那么多？换两只也可以换到！”
宋代，使用犀角制成器皿尤其是杯盏已蔚然成风。
传说犀角杯跟象牙筷一样，当装有毒素的液体入杯，会泛白沫。
以至于每每皇家饮宴时犀牛杯子都不离手，这样，大量亚洲犀角涌入中国，材质药效略逊于亚洲犀的非洲犀角也随着丝绸之路涌入，宫廷和民间的富户莫不沉浸在对犀角的渴望和仰慕中。
犀角除其广泛保健、药用疗效外，在民间还流传犀角有辟邪镇凶护平安等作用。
人们视犀角为“物之珍”“国之宝”列道教里的“八宝”之一；被后世尊为“性恭俭”的南宋皇帝宋孝宗，腰部的佩带据说也是犀角制成。
有需求就有供应，只要商路通畅。
所以吴大鹏一定能买到，这是个时间问题，以后再也不想认识那个李德狗屁了。
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