看沁色，是断定古物件儿的一个最重要的部分！
咱们且看看咱们手里的这东西，首先它外面的包浆这些东西，这里的沁色，是发黄褐色的，很均匀，绝对是真沁色，这是在古墓里面形成的沁色！
可是，在这玉璧的最里面的沁色，它却是红色的，就跟鸡血一样，这个叫做鸡血沁，是最金贵的一种沁色，这根本不是古墓里面能形成的，也就是说，是这玉璧进入古墓之前就带的沁色，再联系咱们之前说的，这兽面纹古玉是伪造的，那么就能得出这么一个结论――这鸡血沁，是伪造古玉的古人自己做上去的！
怎么做鸡血沁？法子很多，但能做的这么好的，几乎难辨真伪的，只有一种老手艺，叫老提油儿！
据传甘肃的深山中有一种虹光草，将它捣成汁液，拌入少许瑙砂搅匀，再将新玉器浸入，用点燃的新鲜竹枝烘烤，草汁便渗入玉器纹理中，呈现出鸡血红色。
这种老手艺早就已经失传了，就是在北宋时期昙花一现，后世就再没有出现过，后世出现的提油法叫新提油儿，不过都用在含石上面，和老提油儿压根不是一个概念，工艺手法都不再一个层次！
综合这一切，我做出的年代推测就是――咱们手里的这块玉璧，在北宋时期被人伪造出来的，后来蒙古人打进中原，看见什么抢什么，遇到这兽面纹鸡血沁玉璧以后，一看玉璧，好歹是‘六瑞’之一，心说是值钱玩意，然后直接抢走了，反正他们也不是特别懂这里头的门道，只把一西贝货当成了真东西，金贵的不得了，最后带着埋进了这座墓里，如今过了这好几百年，假东西也成真东西了，倒是也算一个稀罕物件儿吧！”
小爷说的‘六瑞’，这我倒是知道，就是指玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜这六样东西，其实就是玉做成的不同器物。古代祭祀天地四方的礼器，即以璧礼天，以琮礼地，以圭礼东方，以琥礼西方，以璋礼南方，以璜礼北方。
咱们国家古代把玉看的很重，是瑞信之物，什么样的人拿什么样的玉，什么样的玉用来做什么，规定的很死。
也就是说，玉璧这东西只要出现，它就是礼天的器物，绝对是宝贝！蒙古人再不懂玉，也知道周礼的规定，一看玉璧就知道是好东西，能不抢么？
小爷的这一套赘述说的我眼花缭乱，心里头还真有些崇拜这个其貌不扬的男人了，一块小小的玉，他能看出这么多门道，了不得，反正我是长见识了。
“我不管，反正，这东西是我的！”
萍子在一旁一把夺过了小爷手里的玉璧，美滋滋的揣进了怀里，看的小爷眼巴巴的。
看得出来，小爷也挺喜欢这东西，毕竟比较特别，北宋时期的西贝货，到现在变成了真货，罕见！
他们这种人，就图稀罕，能不喜欢么？
“行了，别争了。”