虔心向佛只是宗晓渔的人设，不能不说，在佛教盛行的南方很吃得开，也容易博取上至领导下到民众的好感。
“无为”不是成天躺着睡大觉，而是不碰领导和各派势力的利益，凡妨碍或给他们添堵的事坚决不做，你好我好大家好即无为。
但在事关个人仕途和地位方面，宗晓渔向来很有作为。每次换届或一旦有传闻自己位子受威胁，他便会手腕串着佛珠四处找省主要领导汇报工作，强调“无欲无求淡泊名利”在港务厅的重要性，暗示自己所起的平衡作用无法取代。
港务厅在暨南经济中占比太重了，任何省领导都承受不起港务系统波动、内耗、动荡带来的负面影响，因此权衡再三的结果是默认宗晓渔继续留任。
宗晓渔确实无欲无求，从不主动伸手，但各港口管委会领导都懂规矩，逢年过节以及宗晓渔生日等必有厚礼，为结善缘，他通常客气一番后坦然笑纳。
信封很厚很厚，各港口管委会换取的就是宗晓渔“无为”。
现在看起来徐迢要求港务厅必须有所作为，怎么办呢？
梵音悠扬，檀香珠发出阵阵清香。
再三盘算之下宗晓渔打定主意：一是坚决不掺合，自己的招牌就是“无为”，倘若有为，比自己有能力有作为的干部多了去了，何必靠自己？到最后无论做得好与不好都得滚蛋。
二是立即通风报信，哪怕各港口都有特殊渠道，自己亲口告诉人家的效果大不相同，起码证明这回被徐迢逼着干的，并非自愿。
三是手捻“拖”字诀，实在拖不过去就装病，好歹躲过这阵风口。
想着想着，宗晓渔在柔和的梵音声中渐渐入定，直到被急促的电话铃惊醒。
是申冀北打来的，说得很客气：“请晓渔到我这边来一下，有事请教。”
申冀北也被徐迢给的三天期限逼得无路可退，苦思之下决定与港务厅捆绑到一块儿。
都知道港务厅实质上并没有行使业务条线管辖权，此番湎泷市委与管委会冲突当中，市委不便直接指责省直机关，管委会则把责任向上推卸，它不折不扣成为战略缓冲区。
可烂摊子还需要港务厅出面收拾。
就这样，两位省领导均在极不情愿的情况下坐到一起。