台下众人见得如此美妙情景，都觉目眩神驰，不禁伸手去接这从天而降的仙花，但那花朵有色有味，偏偏没有实感，伸手去抓，那花透指而下，纷纷坠地，消失无踪。众人正在惊异，忽地泓湖一段经文诵完，高声宣了一句法号，声彻如云，她端坐的背后，忽地伸出千条手臂。别人千手千眼，手中执满各式法器，泓湖的千手却全是空的，纷举往上，不住纷乱扰动，有几分似章鱼触手，众人正眼花缭乱，那些手臂倏然长短，远的竟伸至数丈开外，待到众手收归，便都见每只手掌掌心朝上，都托着一朵仙花。
泓湖此刻睁目朗声道：“人有眼耳鼻舌身意六识，万物均是被六识所感方存世上么？如是这般，这万千花朵是实是虚？”
这话问的就是，世间万物都要看到嗅到尝到摸到看到想到才算有存在感，不是这样的就是不存在世上吗？如果是这样，那么从天而降的这些花是真实存在的还是幻觉而已呢？
一语问毕，全场寂静无声，直到泓湖千手收回，鲜花消失，周身金光散去，众人尚沉浸在异景和尖锐的问话带来的冲击之中。
泓湖大师出的这一题，不但直询存在和感知之间矛盾统一的关系，更以极其直观的形式表现出来，答题者不但必须给予一个众人满意的答案，还必须将答案以更炫的形式表现出来，方能获胜。这斗法第一题门槛便已出乎意料的高。
众人沉思了片刻，台下有人越众而出，一步步走上台来。只见那是个身姿清瘦的年轻尼姑，头顶三千烦恼丝已尽去，露出干干净净一张脸，脸容清秀温润，双目秋水为神，她一步步踏上台来，姿态稳秀矜持，天青色僧袍下摆无风自动，带着几分空灵的感觉。
泓湖大师合十道：“大师自何处来？”
年轻尼姑也合十道：“自来处来。”
泓湖微笑：“泓湖恭候大师讲演。”
年轻尼姑恭敬的道：“灵卉不敢，大师客气。”
泓湖让过一旁。
灵卉自大袖中抽出一幅长轴，往天一抛，画轴展开却是墨黑一片，那画轴越变越宽，越抽越长，在空中盘曲几圈，竟如无穷无尽，天空昼光竟被尽掩，天地间黑漆一片，宛如黑夜。画卷伸展到尽处，忽起了一阵风，卷中乌墨竟被吹散些许，露出一轮皎洁的月轮来。顿时清光湛湛，照亮了下界。
众人虽知这些都是法术造出的幻境，但见到如此之美的月色，也不禁暗暗陶醉。灵卉这时清声道：“正如诸位所见，这月光是实是虚？”
众人虽然目眩，但心里清醒，都异口同声道：“是虚！”“这大白天哪儿来的月亮，当然是你变出来的，假的！”
灵卉微微一笑，一身长袍款款摆动，清瘦的身体似要被风吹起，不，是真的正要被风吹起，众目睽睽之下，她的身体变得削薄如纸，人像个纸片儿似的苍白近乎半透明，眼看便要被风刮走，忽地月华比方才更盛了数倍，穿透了她的身体，众人眼睁睁看着她纸一般半透明的身体，在月华下慢慢的一点点重新凝结成人形。
众人愕然之下，灵卉再聚人形，微微一笑：“此月华对我有固体之效，如此说来，斯是实是虚呢？”
这番作为恰恰回答了泓湖提出的问题，在你们眼中看到认为是虚的东西，但对于我却有着实际的重要作用，对于我来说是真实存在的。因此，存在感是受者说了算的，感受到了，它就是真实存在的东西。
这一番精彩应答，众人看得清楚，却无人赞叹，有人想要鼓掌，拍了两下赶紧停下。如此法术已非凡人可以做到，唯一的解释，台上现身说法这位大师，她不是人！手机端