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82两个渎神者
“你疯了！”在旅馆房间里，柯西维对着特里发火，但尽量压低了声音，“你疯了！你在干什么？太过分了！”
这里和喀里希舞厅似乎是两个完全不同的世界，房间狭小逼仄，家具陈旧破烂，地上铺了地毯，却到处都是翻毛和窟窿，即使完整的地方，也布满了灰尘，连原来是什么花色都看不清楚了，还散发着一种形容不出的霉味。柯西维正在这样的地毯上走来走去，由于空间的限制而绕着很小的圈子。
绕圈子是柳杨的习惯，任为很少这样，但此时他却无法抑制心中的烦躁，不得不向柳杨学习——他发现，这是有一点用处的，强压怒火走了一会儿以后，心情似乎有些平复，他才敢开口说话。
特里坐在一把破椅子上，看着柯西维，虽然很安静，但脸上的表情有些尴尬。
“我没有疯。”特里想要解释，“确实，我可能没有跟您讲清楚，不过我以为您是明白的。有些事情您不喜欢讨论，我也就没有说太多。这件事情——我实在想不出来其他招数，我觉得这是唯一的办法。如果想要影响瓦普诺斯，必须从赛纳尔教会的内部下手。现在的环境，想要做当年风入松或者乌斯里那样的事情是不可能的，也不可能去学图图、斯特里、路无非子或者星觉老齐，而且，恐怕越是杰出的人越没有活路。您也知道，就连那些所谓的国王，所有国王，都必须要祭天受冠之后才能当这个国王，赛纳尔的势力太强大了。”
柯西维走来走去，没有接话。
自从地球的派遣队员从云球撤出，也包括图图、斯特里、路无非子、星觉老齐这样一些杰出的云球人去世以后，在这些人的奠基下，瓦普诺斯确实经历了一段辉煌的时期。虽然不乏战乱，但国家整合、社会进步、科技发展、人口增长，可惜，这样的情形仅仅维持了几百年，然后就迅速消失了。
瓦普诺斯社会的顶峰时期是七国时代，七国衰落以后，赫乎达和克其克其的后人势力变得太大，或者说，赛纳尔教的势力变得太大。赫乎达派和克其克其派把瓦普诺斯大陆沿着黑江谷地割裂，东西分治。不同时期，黑江谷地从北至南，从星觉到雾河垒，轮流成为鏖战之地。最近这些年，雾河垒地区是战争焦点。七国分裂成上百个小国家，但实际上都是教会的附庸，除了极个别偏远的蛮荒小国以外。那些大大小小的国王，即位的一个必要程序是教宗举办的祭天受冠的仪式，否则就不会被其他国家承认，甚至不会被自己的民众承认，然后很可能会被赛纳尔斗士团或者赛纳尔勇士团讨伐。
所以，特里说得没错，在瓦普诺斯的这个世界，要做什么事情是不可能绕过赛纳尔教会的，不是和赛纳尔教会结盟就是和赛纳尔教会为敌，为敌的事情最好不要想了，那就只能结盟了——当然这只是暂时的策略。
这些事情其实在进入云球之前都讨论过，只是大舞会上的情景实在太出乎柯西维的预料。显然，准备工作都是特里完成的，柯西维的调查了解太少，思想准备不足——不过柯西维觉得，可能也只有特里一个人做好了思想准备，虽然大家都知道文艺复兴，但柯西维不认为有任何人真的明白特里具体想要怎么做。
特里停顿了一下，接着说，“文艺复兴嘛！我觉得，您也要解放一下思想。”
“我同意文艺复兴啊！所以我们来了。”柯西维说，声音仍然激动，“但是，你没有说过文艺复兴要这么做！解放思想？这是解放思想吗？”他的手举起来，在胸前摇晃了几下，不知该如何说下去，“太过分了，太过分了！”他只能又感叹了两句。
特里尴尬地笑了笑。
“怪不得非要跟辛雨同教授学习——”过了一会儿，柯西维接着说，但停顿了一下后，从萨波语切换成了汉语，“学习什么知觉通感。你说知觉通感可以让绘画更有吸引力，是，是更有吸引力，但不能用这种吸引力来——我不知道这该怎么说，这实在太过分了。还有那些诗歌，原来也是用来干这种事情。”
对柯西维来说，萨波语当然不如汉语熟练，但这不是他改说汉语的原因。他和特里约好了，能说萨波语就尽量不要说汉语，一方面可以练习萨波语，一方面也免得因为语言问题引起怀疑。不过现在，他确实不知道“知觉通感”这样的词用萨波语该如何表达，所以只能开始讲汉语了。
“您选错了诗。”特里说，“您选的诗将来才能用。”