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45赫尔维蒂亚的柳杨
“很多时候，两个人看起来意见相左，他们激烈地争吵，看似在争吵一些原则性的问题，但这是很可笑的。其实，他们的意见是原则一致的，只是选择的那个妥协的点有所不同。”
格兰特对任明明说着这话的时候，柳杨正在一群人中，听着一个年轻人讲着几乎同样的话。
所有听讲的人都牵着一只狗，柳杨也不例外，他牵着那只漂亮的边境牧羊犬。
“琳达，”他小声地说，“琳达，看看这个家伙，他想和狗结婚，和我想的一样。”看来，现在这只边境牧羊犬的名字已经叫琳达了。琳达一动不动，不知道是否听到了这些话。
“以前，人类不能跨种族结婚。后来，人类不能和同性结婚。现在这些都可以了，他们把那个叫作人权。”年轻人说，“毫无疑问，这是人类的进步。但同样是这些人，宣扬人类进步的这些人，他们却说，人类进步的脚步应该停下了！”
年轻人是个精干的拉丁裔，有着浅棕色的面庞、蓬松的黑发和卷曲的胡须。他穿着棕色夹克，站在临时搭建的小舞台上，走来走去，挥舞着手臂，动作简洁而有力。
“休伊特！休伊特！”有人喊到，“勇敢的休伊特！”
“为什么？为什么我们要进步？为什么我们又要停止进步？”休伊特接着说，用他炯炯有神的目光扫视着大家，“因为在这样一个点，”他指了指脚下，好像空空的地面上有一个什么东西，“这样一个点，一条线，一堵墙，在这里。他们的需求已经被满足了，已经被彻底满足了。于是他们就开始欢庆，就再也不关心别人的需求。曾经喊出的那些口号，曾经宣扬的那些痛苦，只适用于他们自己，从来不适用于别人。他们拥有话语权，获得了自己想要的，祛除了自己的痛苦，然后就找一个点，画下一条线，修建一堵墙，把别人想要的，把别人的痛苦，都挡在外面，假装不存在。”
“琳达，”柳杨又低声说，“琳达，这叫‘只许州官放火，不许百姓点灯’。”琳达这时抬起头看了他一眼，喉咙里发出“呃”的一声，然后低下头在地上闻了闻。
“好吧，他们说基因差异，”休伊特说，“他们说人和狗有基因差异，这个差异平均有4%，所以不能结婚。可很多时候，人类之间的基因差异更大。有研究表明，如果考虑特定的两个人类之间的基因差异，极端情况下可能高达10%，但我们能够因此禁止他们结婚吗？所以我想知道，所谓的基因差异，究竟是通过一个什么样的算法来确定的？这个diff函数到底是怎么编写的？基因差异的程度到达某个特定的水平，就不可以相互通婚。这在我们的宪法里有规定吗？请让我看看文本。这在我们的科学体系里有证明吗？请让我看看论文。”
“没有，”柳杨还在低声嘟囔着，“真是没有，琳达，那些立法的家伙真够蠢的，早就应该有了。”
“有人说，生殖隔离就是这个特定的差异水平。”休伊特接着说，“他们说，基因差异达到了生殖隔离的水平就不能结婚了。原因很简单，因为无法繁衍我们的后代。但我要说的可不一样，请你们听听。我们的宪法从来没有提过什么生殖隔离的事情，如果有任何人想要反对我，我很欢迎，请告诉我，生殖隔离这个词出现在宪法的第几页。不，没有，没有，从来没有出现过。”他伸出手指，在空中摇了摇，“我们的宪法，甚至从来就没有对‘人’这个词进行过定义，没有引用任何一段生物学论述，也没有用任何一个链接指向生物学典籍上关于‘人科人属人种’之类的解释。”他的声音大了起来，“有吗？有没有？告诉我！”
“没有，没有，没有。”大家大声回应着。
“休伊特！休伊特！”又有人喊，“勇敢的休伊特！”
“何况，还有那么多这种上帝或者那种上帝的信徒告诉我们，这种生物学典籍根本就不应该存在。”休伊特伸出手向东边的天空指了指，又向西边的天空指了指，仿佛那两边住了两位不同的上帝，“要说生殖隔离，我们的同性婚姻，宪法规定神圣不可侵犯的同性婚姻，随便是谁抱怨一句就会因为涉嫌歧视和仇恨而被起诉的同性婚姻，也不能生殖。为什么在那时候不提生殖隔离的问题，在这时候，提到我们心爱的狗的时候，却跳出来说什么生殖隔离的问题？”
“这个——”柳杨继续嘟囔着，“该提的时候提，不该提的时候当然不能提了。”
“所以，看看，我们和他们的观点是一致的。”休伊特大声说，“让我们对基因差异的程度做个定义。如果一个人和另外一个生物，他们之间的基因差异小于什么程度就可以通婚？否则就不能通婚？这个程度怎么定义？1%？2%？还是10%？我们的观点是一致的，我们认同他们这些观点。好吧，来吧，让我们来做个定义，我们找一个点，画一条线，修一堵墙。但是，请告诉我，你把线画在1%而不是10%，道理在哪里？这两个数字究竟有什么区别，难道仅仅因为拼写不同就可以获得不同的权利吗？好吧，没问题，你把墙建在1%的地方，可我想把墙建在10%的地方，我们来协调一下，建在5%的地方怎么样？甚至我还可以多让步一点，%如何？至于那些想和鱼类结婚的人，让我们一起来反对他们！怎么样，看看，我完全可以和你们一样虚伪。”