数正率着几人守护到那葵衫男子身旁，仰望屋顶上的死尸，不由惊赞一声：“正成，好快狠果决的绝命一剑！”酒糟鼻老头也嘿然道：“鬼半藏名不虚传！适才他撩剑还鞘，那般看似不经意的追风撩影，后发先至，才是夺命一击。你们可看出妙处了没有？”那个名唤“正成”的黑衣人按剑转觑屏风这一边，低哼道：“在下如果决意要留下谁的性命，他是走不掉的。不过或许敬灭可以试试看有没有例外？”
“敬灭？”我心念一动，回想当年跟随师傅学沏茶的日子，有一个眼神沉鸷之人悄无声息地站在我背后，观看我那时有样学样的每一个动作。师傅回来时见到那个总是沉着脸的人，躬身恭敬地打招呼道：“久秀大人。”
记得那阵子经常在我专心沏茶的时候，这个眼光阴沉的人总会在经过廊下之际，驻足悄看。从不发一言，默默地看了一会儿，默默地转身走开。师傅跟我说：“久秀大人也是一位茶艺修为很高的人。绍鸥是他师傅。”
不过久秀大人通常只看不语，直到永禄八年五月在清水寺又看见我沉腕提壶一动不动而且有很多人在院廊下遥立观看的那一天，他眼光中才难得地露出赞赏般的微笑之意，在廊间对三好三人众说道：“我的茶铛平蛛，她也能驾驭得这么好。《荀子·议兵》曰：‘凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。故敬胜怠则吉，怠胜敬则灭。’”
当时有一个医师亦在廊间驻立遥看，他同久秀大人并不打招呼，却彼此交换了一个旁人不易觉察的微妙眼神。我留意到这个面容冷峻之人曾经出现在久秀大人身边几次，从不互相打招呼，就像不认识一样。后来我听说他叫“敬灭”，那时也还看上去不老。或者他从来就不会老，师傅跟我说：“久秀大人很欣赏此人的针灸之术，坊间那些老人茶余饭后常有喟叹，赞久秀大人是一位爱惜声誉的勇士。而久秀的老毛病中风，大概会于他声誉有损。你看，又一次中风之后，久秀大人的眼角耷拉下来一边，嘴角也歪撇向一旁，看上去似乎很有碍观瞻。起码他自己是这么觉得的。”
就在久秀大人不由自主跳动的眼角余光眨闪之间，清水寺发生了骚动，传闻有人借参拜之机企图欺近征夷大将军身边暗杀他。
那天人影如鲫，密密麻麻。从我所在之处望下去，只见骚乱的人群仿佛平静水面泛起涟漪，一圈一圈地荡漾开来，最后形成波澜，向伫立人群前列的义辉将军冲涌过去。
年轻的征夷大将军义辉被侍卫们簇拥着退到庭阶高处，看着人群中不时穿闪出没的明枪暗剑，也和我一样，显得不知所措。彼此遥望，都看得到对方的一脸茫然。
据说大将军原本是要等参拜完后，和公卿们来看我拿四套珍稀茶器表演“神寂”的茶艺。其中一套茶具就是有乐他哥垂涎的平蛛。
由于有一种流言称久秀大人通过医师敬灭与远在甲州的大膳大夫悄悄勾结，用意是为了对付当时刚来洛中觐见义辉将军的辉虎殿，以及信长殿。因而医师敬灭就知趣地从久秀大人身边神秘消失了，就像来时一样，去亦无声无息，仿佛从不存在。
这一年五月，不仅清水寺发生了骚动，久秀大人甚至率众夜袭将军府，干下了令人震惊的“永禄大逆”。干出这种事的前几天，他还不失高雅地把自己收藏的茶具古天明平蜘蛛釜捧来给我练习茶艺，当时我不明白他为什么会对我这么好，这是何等的慷慨呀，却不舍得给有乐他哥多看一眼。
有乐他哥说久秀这个人：“智勇有余而奸佞无比，饥则伏饱则起。”
我印象中的久秀，这个在将军义辉眼里“专横跋扈，不可一世”的人，其实中风很严重，甚至可能还不只是中风。他后来一边的眼角和嘴角越歪越厉害，甚至身体也都歪撇去一边了。最后被有乐他哥猛烈攻打，久秀大人终于自杀的节骨眼儿上，中风的老毛病居然又复发了。于是他临死之际在头顶施以针灸。
我可以理解他握刀自戳的不容易。因为有一次我看见他端茶杯就手抖得很剧烈，整杯茶都抖出杯外了。
坊间传说中爱惜自己名誉的他，转过身去，背对着人，在我面前艰难万状地用另一只手按住那只剧烈抖动的手，吃力地缓缓提杯就唇，涩然饮下所剩无几的残余茶水，咂嘴品了一品，抬眼对我说出感受：“苦！”
这个据说爱惜自己名誉的人，其实声名狼藉，被称为第一恶人。我忘不掉永禄八年五月十九日那个夜晚，我在街上从轿子里掀帘一角，看见他头缠巾带，歪着一边眼角和嘴角，颤抖着手提起刀指着被他们包围的将军府，在火把围拥中眼光阴鸷地望着我在轿子里从他面前被抬着经过。他拿刀的那只手，越来越剧烈地抖个不停。