三．武的核心意义：自立、自保、自安。
止为半步，一腿之距。
武通戊（天干的第五位。方位属中央），居中。武居中，保半步之安。
武与戊同音通义：戊，会意。从丿从戈。“丿”意为“不”。“戈”与“丿”联合起来表示“不动之戈”。戊位中央，与“武保半步之安”一致。
步，计量单位：周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步。半步，即一腿之距。
尺，尺骨，人体前臂骨。
四、武的比对认识
文，精神文明（的来源与过程）；
武，物质文明（的来源与过程）。
文化，精神文明的保障和导向；
武化，物质文明的保障和导向。
武术文化，消停战事技术应用上的渗透、导向。
……………………
诸此种种，商周时期，利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气。故认为武术可以以舞蹈形式演练。周代设“序”，“序”等学校中也把射御，习舞干列为教育内容之一。春秋战国时期，各诸侯国都很重视格斗技术在战场中的运用。齐桓公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期，剑的制造及剑道都得到了空前的发展。秦汉时期，盛行角力、击剑，有宴乐兴舞的习俗。鸿门宴中即有项庄舞剑。其形式更接近于今天武术的套路。汉代枪的应用达到巅峰，各种枪法开始出现。据传华佗首创“五禽戏”，是中国武术的滥觞。
明崇祯帝以后，元力出现那时候的‘武’也是现在武技的基础，追求攻击性而不再是养生求存。现在的武技大多是崇祯帝以后到黑暗时代结束打下的基础雏形。黑暗年代结束，华夏立国之后社会、国家、族群面临的危机就相对平和，武的演变也就放缓了。
最初立国是没有各种竞技比赛的，除了军队授武以外，武馆也没有这么兴起，可是随着异族再次增兵进攻我们发现兵员不够，素质也降低了。国家这才重开武科，鼓励各种竞技比赛，才有了现在的武道盛世。