“祖龙皇骨不见了？”
“可恶，谁做的？”
董仲舒断喝一声：“郑玄何在？”
郑玄乃是他的大弟子，也是极其有名的一个大儒，仅次于亚圣的存在。
郑玄恭敬而出：“弟子在。”
“快！”
董仲舒冰冷喝道：“找出谁做的？”
郑玄一躬身作揖到底：“是！”
他踱步走到被盗的祖龙皇骨箱子前，沉声喝道：“格物致知！”
他嘴低声喝道：“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚！”
格物致知，是儒家一种极其强悍的能力。它乃儒家专门研究事物道理的一个理论，源于《礼记?大学》目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的此段。
严格的说，格物致知是两种能力，格物，是探究事物原理，致知是从获得智慧或从感悟到某种心得。
出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
郑玄，正是专门研究格物致知能力的大儒！
他第一个提出格物致知的概念，最早为“格物致知”作出注解！
而此神通真正恐怖之处，在于将世间一切的规律、奥秘都难逃此人的格物、致知神通。