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第四十六章 东夷西夏到而今胡越本一家(3 / 4)

看到村中杂居的各族百姓,听到如此恶毒的对骂,啻李七夜无奈地苦笑着,纯正的血脉?

可能吗?无论是魏晋南北朝以前的两汉以前的朝代,还是以后的朝代,谁能保持百年血脉的纯正?更何魏晋南北朝到现在,都是各民族大融合的杂居时代,族群之间的通婚,尤其是长期居住在北方的各族人员,即使是高高在上实力强大的各族内部的贵族,均难保持存在的本族血统。又有什么纯种与杂、种的区别?

不一会儿,当地的地方官带着兵队来到了长吉村,他们在了解事情之后便作出了将闹事的主要人员收押,让聚集起来的各族人员散去,不要聚众众在闹事。

在这期间,啻李七夜注意到一件事。官府在询问事情缘由之后,便请出了村中一些德高望重的长者对此事先进行调解。

但啻李七夜清醒地认识到,为什么那些人不在发生对峙之前不做这些事,反而是在官府到了之后才做这些事呢?

因为,他们在等待时机。时机不到,便不是解决事情的时候。因为时机不到,就没有任何足够的理由合适的理由去解决这些事。除此之外,只有用你死我活一胜一负的方式才能结束这种争端!

啻李七夜笑了,配合着自己过去的经历,在假设各种情景后进行推理,毫无疑问地发现了万物有序的道理。

正当啻李七夜准备离开的时候!

一个中年男子拿起一根木棍向啻李七夜头顶劈来!

“锻奴,受死!”中年男子打后道。

啻李七夜有些失神,看到男子用木棍向他劈开,他本有所防备,但他听到那男子叫的是“锻奴”,于是啻李七夜闪开,转头看自己身后是否有一个突厥人。

也难怪啻李七夜会这么想,因为突厥部落曾经臣服于北方漠南草原的柔然,又由于他们善于制造兵器、农具等金属产品而被人们蔑称为“锻奴”!

但啻李七夜身后并没有人,那中年男子要劈也不是突厥人,而是啻李七夜。至于为什么这个中年男人要叫啻李七夜作“锻奴”,原因是由于啻李七夜在长吉村居住的这段时间,曾帮助过不少长吉村的村民修理和锻造过金属器具,而这位中年男子其实是长吉村唯一的铁匠,啻李七夜抢了他的生意,于是他便怀恨在心,准备伺机报复。

终于,机会来了!

一击未中,中年男子又抡起木棍,转身向啻李七夜再次劈去。

自从啻李七夜离开长安城后,经过这么长的时间,他的心已经变得很彻底了。此刻的他是一个不会心软的人!

啻李七夜面对来势汹汹的木棍,一点儿也不打算躲闪。

“喝!”

啻李七夜大喝一声,伸手紧紧地抓住了劈下来的木棍,又接着大“喝”一声使出巨大的力气,以木棍作为支撑,将中年男子挑在了半空之中。

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