也不怪这里“悲哀之气惨绝”。毕竟，自陆龟蒙后便有“碑，悲也！”的说法，而这里的墓碑忧似为未忍断去的木碑，上面布满斫痕，更加是另外一番悲伤。
那叫做啻李七夜的少年靠在碑上，用手轻轻打击着，竟然有种金玉之声。
不过，这“玉髓调解，尺素香瘢”是形容何等女子，但又有哪种尘世女子配得上这几个字？
不对，他竟然不是在做一般的打击，他竟然听晓“八音与政通”的道理，他似乎在为什么东西雕琢xìng情，那八个字居然似乎不是形容女子的，竟好像是在为一样东西组织的辞令，他以一把匕首敲打着，好似以金剁玉，符契古老的神理，什么东西“必金声”以“振”？难道墓中真的是在孕育什么吗？
啻李七夜继续敲打着，凝固着脸庞，神情严肃，但却流出了泪水。
“纵然你先秦为木，后来用石头代替。我也会从原始上把你还原，纵然我与世人意见不同，我也不会再介意了。也许是他们不知‘碑’为‘悲’，也让你失去了原来的称谓。但是，我这悲伤是不会有丝毫减退的，这悲伤也是不会被失去的。”啻李七夜裂开嘴苦涩地说道。
这世间本来污浊，何必要委骨穷尘？而世人就算解懂你言语，但就算是在侧聆听，也不会有能懂得欣赏的同道的人！
啻李七夜不知道自己在这里生活了多久，尽管他知道这是哪里，他也知道该如何走出这个地方，他心里清楚，所以他悲伤。
这里埋人xìng命，千百年来无数采玉人在此克死消亡，他们胸中的怨犹抱玉而纠缠，魂犹抱着恨难消。
这里有个很古老的名字，耿山。如同《山海经》所记载的耿山，此处多产水碧。自古水晶，便有给君子“抱玉藏冰”的作用。而又有贵族之间的争宠，从那步摇上便可看出，“戴却数乡税”的两片云端，要藏下多少锁骨菩萨才能抵消怨恨！
谷据清幽，烟气吟光弥漫成雾气，随风飘动又不是雾气所能形容的。
虽然有此美景，但在雾气浓厚的时候却成了极端，天气隐晦，便有鬼女哭泣，死婴啼哭，说是毛骨悚然亦不为过。
水溪便是玉脉，yīn森更加诡异，小浪卷幽蓝，黑丝缠绕水面。
千古的传统，难道是养玉种魂？可惜，自古文人的悲哀，多少悲剧因他们而间接造成。
这里，的确葬魂。盖因怨深，草虫禁绝，百鸟不飞！
啻李七夜凝固似地在嘴角勾出了笑时的痕迹，然后莫名其妙地挠了挠脑袋。
也许真是古今文人的悲哀，总是追求一种梦幻似的完美。而啻李七夜自己，也是如此。
在他七岁的时候，他便在心中塑造了一个完美的女子。因此，他的生活有了追求，有了动力，也有了一段不伦不类的恋情。但似乎看来，他是在和自己的jīng神恋爱。他似乎是自己眼中的人，尽管天资绝伦，灵眼觑尽红尘，也始终是自己可怜的“眼中人”。
谷中那墓，台上的石磴是玉石碎屑堆砌而成的，阶上留有人骨，台旁也是，只是兰草丛生，从骨缝之间渗出，把骨迹掩埋，竟然使骨头恍乎有了玉的颜sè。
啻李七夜不看这些，他下了祭台，走向溪边，伸出手在水中一搅，抽出了一块鹅蛋石。他用匕首随意将石头而温，使出了“种水润石”的技法。在流水石上，刀痕美幻，似喜而起舞，轻啄对吻，脆脆响声。