“粗略的数目，想必你们也私下听说过了，我就不再赘述。只要接下来检地的结果偏差不大，各位的知行石高也就不会有什么变化。但若有隐瞒土地人口的情况被彻查出来的话……”
汎秀没有说出处理方案，但他的眼神扫及，众人却不由得胆寒，纷纷表示绝对不会有此事。
“最好是绝无这等事。”他停了一会又说，“另外，为便于管理，我暂时委派寺田、沼间、淡轮、真锅这四位为国人众四大旗头，分别管辖各郡豪族。如果需要出战的话，这四人就需要从各自辖区之内，动员出相应的兵力，编成备队。”
说到打仗的问题，汎秀有意停了一会儿，而听众也如他所料，神情各异。
所谓“国人”这个势力的兴起，就是在室町幕府的统治衰退之后的。随着管领和守护们失势，国人才渐渐取得了类似独立的地位。来到战国时代，有不少国人更一跃成为广受承认的大名，但也更多被迫向大名屈从，提供赋税和军役。
此过程中，大名和国人之间是很容易产生各种摩擦的。
在大名看来，国人众占据了土地，但远不如谱代家臣那么可靠，能压榨出来的油水不多，部队的战斗力也低，实在是碍眼得很。
但在国人众看来，勉强臣从已经很屈辱了，为大名效力打仗实在得不偿失，作为杂牌往往是只有战损的命没有赏土地的份。
比如尾张美浓交界处的蜂须贺小六，当年尾美二国的统治都比较松散时，他手下的“川并众”十分自由逍遥。可是一旦织田和斎藤都开始严格起来，他就被逼得再无立锥之地。
而和泉国的情况更为特殊，此地经济发达，豪族们只要平平安安过日子，就可过上丰衣足食的小康生活，所以他们比一般的国人众更加惜命，更加不愿意担负军役去打仗。
当然也是有少数不怕死的，不过这部分人都跟随了松浦孙五郎了，现在正躺在城里的监狱里呆着呢！
今天平手汎秀把此事提出来，众人自然是心情复杂的。
松浦孙五郎一死，没有主心骨的豪族暂时无法抵抗各种要求。但若平手汎秀太过刻薄，日后的不满也是可想而知的。
汎秀感受到众人忐忑的眼神，心里不禁生出一种生杀予夺的满足感。但随即又自行压制下去，徐徐说：
“织田家一般的要求，是除了镇守边境或担任司职外，其他家臣，每年大部分时间，都要按时在城下候命，不得擅自回到自己的封地去。”
此言一出，国人皆是大惊惧。
如此就相当于切断他们与农民的联系，剥夺其独立性，是会引发剧烈反感的。