“索虏自北来，官贼自南来，欲合兵一处，围困尔等入死地，然元光化心，康帅运筹，众豪杰奋不顾身，打破铜关铁卡，诛灭无数硕鼠贼寇，直抵代王城下，虽城墙方圆四十里，开九门，康帅亦将守兵击破，本欲破城除贼，全因城内百姓出城禀奏康帅，称城内多为老幼，仓库空虚，粮草匮乏，不堪供养大军，我康帅见其势穷力尽，又忧冀州官贼来袭，平添城中百姓负担，便不忍再施攻伐，大发仁恩，即令暂行解围，别作良图，带我等西进，以谋进取。尔等须知，元光流溢，化作万物，自然无所不知，无所不能，无所不在，岂代王一城独攻之而不克乎?此皆天道默中使成，非人所易知耳。”
“戴士，戴士叛变！”
“行至玄武山，又有那那流沙恶贼戴士，全无一点真心，先前尚未归顺康帅，就于上谷一带地方滋扰虐害，肆行无忌，伤害无辜贫民，只图目下心悦，不顾天地正道！后来见康帅势大，便假意依附高将军而归降，乃是贼匪之心不改，实非真心敬拜元光之人！先前康帅秉治病救人之心，以惩前毖后之德，教训贼寇，允其改过自善，望之迷途知返。然此流沙贼入我军中，尚不思悔改，以图福分，反见义兵儿郎多有不知元光权能大道者，辄欲改其初志，使其同流合污，受一时之衣食货财所引诱，忘却天地正道！”
李丹英一度试图将戴士的叛变解释为郑庄公克段的故事，但在庞存、康乌等人添油加醋的叙述中，康朱皮已然变得全知全能，早就预料到戴士要叛乱，而且多有不坚定之人跟随，便暗下伏兵，弹指一挥间，便将叛军一网打尽，可谓下了好一盘大棋！连最终的伤亡与损失都降低了不少。
“幸元光眷顾康帅，众义勇豪杰识破流沙贼计策，不受其蛊惑，免遭其荼毒，后流沙贼果然叛逆，幸我等兄弟姐妹醒恍然悟，未受其害，止一日便扫净流沙恶党，将众贼系数剿灭！若非康帅受元光所教，仁心宅厚，止杀止争，不伤兄弟，唯诛首恶，治病救人，唯除病灶，焉有今日之存？此可见元光大道权能之凭据也！”
虽然她对康朱皮是又爱又敬，但说到最后的内容，尽管早有准备，李丹英也未免略微皱眉，担心康朱皮知晓后会不太高兴。
而米薇却十分享受，她观察百姓的反应，非常贴合她的预想，此时便不停地用鼓声和眼神提醒李丹英快说快讲，因为这将是这次“降神”最关键的部分了：
“元光流溢，铸成万物，康帅悟得大道，身袭光明，欲使流沙硕鼠生即生，欲使流沙硕鼠死即死，略显权能，即可扫荡妖氛，涤荡乱世，四海升平矣。康帅自二百人起，而一年人马不下万余，足可为兆。可知元光流溢之泽润固无所不在也。然而康帅未使元光之能，踏尽除灭群贼者，大抵欲使我们弟妹坚耐心肠，倍加磨炼，然后得成圣贤，百世流芳，身返元光，得享太平耳
。”
李丹英一气念完，总结出现在义军所逢的一切苦难艰难，只不过是元光的考验，用于磨炼众人的一道工序，不会改变必然胜利的结局，以此喂百姓们定心丸吃。
舞蹈出一身大汗的米薇这才跌坐在地，浑身抽搐不止，如同灵魂出窍一般。恢复平静后，这才宣布本次降神仪式结束，而在巫师道人们的带领下，百姓们犹自拜服不止。
不过，米薇的安排并不是到这就结束了，仪式结束之后，米薇不仅给老营中的妇孺幼童发放了明日的口粮，还宣布放假歇息一日，允许外面各营担任劳役卫戍的青壮回老营一趟，夫妻见面，相会问安。
于是，米薇降神所“传达”的一系列“神言神词”，顿时由内至外，随着各路儿郎口口相传而播撒开去，限于各队之间有间隔，交流并不畅通，以至于内容越传越歪，越发离谱。
不仅有人信誓旦旦说他家的媳妇/姐妹真的看见了神光降临在米薇与李丹英身上，还有许多巫道自发在几日内便形成了神奇的“记忆”，为康朱皮之前一路救灾攻战平添了许多神异而并不存在的细节。
什么康朱皮来上谷救灾是得了神仙点化，神仙用一道光送来数百只孔雀凤凰，降临在上党郡武乡县的山沟沟里，鸟儿齐鸣，吐出五谷，让康朱皮带到上谷去救灾。
又什么于延水之战时，有神仙在云层里放出万丈光芒，亮瞎了对面官军的眼睛；夜袭打赢索虏那次，是陨石直接坠在鲜卑大营，乱了左贤王的军心；连最近摆脱晋军追兵，都是康朱皮发了神威，用瘟毒杀了乌桓王侯的马，又让太行崩解，封住了飞狐道，种种奇迹，不一而足。
这股造谣甚至蔓延出康朱皮出生时的种种异像，什么康朱皮持刀剑从“钧、苍、变、玄、幽、颢、朱、炎、阳”九重天逐方斩邪诛魔而下，化作一只大火赤色的鸱鸮，投生娘胎，这种道人魔改拼凑的神话段子，一度成了米射勿和随营孩童说得最多的话，在很短的时间内传唱这一说法的童谣就如雨后的春笋般冒出来了。