焚官府、城市、寺观、神庙及豪右之家，杀官吏、儒生、僧道、巫医、卜祝及有仇隙之人，谓贼兵为爷儿，谓国典为邪法，谓劫财为均平。病者不许服药，死者不许行丧，惟以拜爷为事。人皆乐附而行之，以为天理当然
——《三朝北盟会编》
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祁氏坞并没有抵抗太久，乌桓豪强们修坞建堡的技术水平不高，又要兼顾控制牧场的交通便利性，坞墙修的方方正正，一般也就能抵挡没什么攻城手段的饥民和马匪。上谷牧工奴婢反抗运动风起云涌，祁氏又生怕牧工反乱，不敢催促牧工们多修防御设施，因此面对攻城武器准备充分，又有多次攻坞经验的康朱皮，已好比瓦鸡陶犬，不堪一击。
盾车轻松地推进，填平一段壕沟，两门投石砲击毁了箭楼，让祁氏亲兵不敢上墙应战。重甲兵撞开坞门，手持长矛大盾的义军一拥而入，将门后的祁家兵一扫而空，并迅速攻占了武库、粮仓、飞楼、马厩等要害所在。两队步兵持弩弓上墙，把住制高点，一切都已轻车熟路，整个过程一气呵成，可以被康朱皮的文书们记录下来，以后当范例推行。
当然，乱像还是有的，新释的奴婢，祁家的牧工，还有抢着入坞的马匪，他们握着或旧或新的刀枪，面对仓库里黄澄澄的黍米铜钱，还有布帛粮食，各色财宝，还有乌桓大人们那些美貌的妻女时，已经忍不住内心的贪念，总想着趁机拿一些，还有的破坏狂，总想砸点烧点什么来庆祝下。
然后，凡是敢实践的人，就被揪出来抽鞭子，实在不像话的直接被枭了首级，挑在矛尖上以儆效尤。1
都已经不用康朱皮去教了，甲队的队长李阳亲自打着牛头旗，带着他的披甲步兵——连日激战后，甲队的编制已经扩充到前后两队共百人，是现在康朱皮手下最精锐也是规模最大的一支步兵队，近百名战士举着插了首级的长矛，来回巡逻，见到一个违规的就是上去喝骂抽鞭，很快坞壁内就大致恢复了秩序。
有几个老牧工赶着羊出坞，看到这一幕，私下摇了摇头，嘟哝两句：
“总有儿郎不听劝，你看，又被康神仙砍了头，啧啧。”
“得了吧，要不是我拦着，你打审家堡子的时候拿那块金子，还不是一样要没命！”
“别说了，驴头旗来了，快干活！”
驴头丁字旗下，赵桓和乌桓亲卫阿爪赶着一队祁氏男丁俘虏往坞内的空地去，几个乌桓马匪出身，已经加入义军有段时间的骑兵正在屋子边聊天，看到他们过来，赶忙让开道路，然后继续聊着，还不时往鸱鸮旗的方向看去，表情古怪的很。
“阿爪，他们在说什么？”
这些时日，赵桓按康朱皮的要求，学会了些日用的乌桓语，但听那些又快又含糊的对话还是不太清楚。
阿爪板着脸，继续赶着俘虏走了几步，然后附过来耳语，将几个乌桓马贼的对话转述给赵桓听，讲得赵桓也板起脸来，望着那些马贼的神色都变了。
“康战帅、康神仙又要费力去搞什么俘虏甄别，按我说，男的都杀了，女的先玩，丑的杀了，漂亮的分了，多好！”
“咱草原上的胡人，愿意降的带走，不愿意降的都杀掉，哪用这么费力！康神仙啥都好，就是像个女人，这时候不够硬气。”1
“我听说康神仙是在中原秦人那住的胡人，和咱们不一样。”