手机直接访问:.com
其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病，其治宜灸焫，故灸焫者，亦从北方来——《黄帝内经》
——
渐氏坞之战，康朱皮所部直接死于一线交锋的人并不多，但带伤者不少，像伤了小腿的李阳，被石头打的肋部淤血的赵桓，大部分人还是攻坞时受的箭伤，只要不是直接被命中要害，并不会很快毙命。
康朱皮作为胜利者，控制了战场和坞壁，也就能及时回收伤兵进行救治，接下来的难题就是怎么避免伤员治不好“白白”死了。
打仗难，救人更难啊！
这不是康朱皮的抱怨，在这个年代，很多士兵军官并非死于真刀真枪的交锋，不是被白刃所杀，也不是被箭穿而死，而是死于负伤患病之后。
康朱皮在武乡守卫战中亲身体会过，武乡县的疡医都缺乏一些常识性的卫生习惯，还要康朱皮教他烧红工具，清水洗手，更别提其他人了。因各种习惯不卫生，医疗技术低下，救护制度粗陋，军医数量过少，不知道一点小伤生生拖死了多少人。
更何况现在是初春时节，天寒地冻，连康朱皮都有时候会打几个喷嚏，更勿论免疫力本就低，身体上还有外伤的伤病员们，如果处理不好，不仅会死人，还有可能导致瘟疫。
康朱皮可受不起瘟疫，上谷救灾以来，他最担心的便是大灾之后有大疫，才发了疯一般，不惜参杂神秘主义元素来强化卫生制度，若是战后因伤员救治不善而造成疫病流行，可就前功尽弃了。
幸好，康朱皮庆幸自己是个穿越者，有许多后世普通人民几千年生产经验换来的宝贵经验，所谓“就算不会造磺胺和青霉素，但我也懂卫生常识啊！”
古人并非没有卫生知识，对康朱皮的意思，他们理解起来也很快，比如清水洗手，不喝生水，不要用粪尿污染水源，有了外伤要及时清洗“消毒”，很多人都有相关的朴素概念，只不过一直没有形成持之以恒的制度。
康朱皮便一直在力图搭建一套从宣传到具体医治，再到人才培养的卫生清洁制度体系，哪怕用后世眼光看，这套体系再粗陋和简单，也好歹解决了有无问题。比放任部下负伤后听天由命好得多。
这算是战地救护所“庵庐”第一次正式运行，但制度构架倒是康朱皮提前准备好，以有备无患。
“庵庐”由杜胙担任“总检病官”，各队军正应每日巡查一次，军正不可则由队长代行，负责检查本队伤病员饮食和身体健康状况，如发现新的危急情况，必须及时报告杜胙知晓，康朱皮则至少每三日检查一次总的情况。
和情报体系一样，救伤制度也要文书化，康朱皮一直在强调这一点，以便形成以后可以迅速推广的制度，同时还能锻炼手下识字与实务的能力。人才是最宝贵的财富，康朱皮知道，当前的他没有任何可能招募到西晋培养好的一二流精英，只能他自己从中下层人士中自己发掘培养百姓，不经营好自己的基本盘是绝对不行的。
故在康朱皮的设计中，救伤制度涉及三份要重点保管的文簿。一为折伤簿，统计军士患病、负伤、死亡的记录；二为救治簿，统计疾病与伤病的种类、状况、治疗方法和成效；三为出勤簿，统计医护人员及负责军官的工作状况。
很多制度与文书的雏形，李道之提过晋军中都有，康朱皮只不过是借用完善了下，并重点加强了医护的人数和军官的责任，像王钧这雷识字的队长还会亲自负责统计。
而大部分队长还是文盲，就由康朱皮的都养亲兵们分担责任，麻纸若不够，便以木片木简暂代，特别是记勤簿，现在制度方兴，还比较简单，只需一人一简，每天画“正”字即可。