赵桓还记得康朱皮和王钧都教过的方法，并及时地将这个方法分享给了所有的队友。
因为和康神仙一起救过他命的李神仙讲过，所有人都是元光流下来的水与气所化，无论是谁，只要努力证道，无论是走哪条路，不论是种地、当兵、做工还是读书，都有机会成仙成圣贤。
而元光之道有无数条，人既可选择精研一条，也可以同时实践多条道路。各条道路的实践者不要敝帚自珍，美其名曰“善刀而藏”，而应同心协力，开诚布公，多多交流。人懂得愈多，会的愈多，越能补全流溢掉的元光，溯回太平世。
赵桓对此深信不疑，他一边努力站着军姿，一边努力想着太平世的美好：
“成了圣贤，就能去太平世，听李天师说，好人无论拜不拜那个叫元光的大神仙，一样能进太平世享福，只不过成就低的人就慢点，成就高的人快点，还能带上祖宗也一起快。太平世里要啥有啥，再也不用受饿肚子的罪了。那么好的地方，自己的爹娘和两个妹妹应该能去吧？”
赵桓在困难中又生出些气力，重新恢复了笔直的站姿，丁队的弟兄们显然见了他的言传身教，队形与姿势都一点没乱。
康神仙说过，赵桓将来若要报全家饿死的仇，“手中没刀，背后没兵”那是万万行不通的，但好兵就要令行禁止，“没有军令，山动了，你们都不能动”。在赵桓看来，想必这军姿大概就和父亲强调地是庄稼人的脸面一样，是当兵的脸面，阵型整齐，兵站
得直，才能有气势，有纪律，最后打胜仗。
康朱皮望着丁队，那些农民如一颗颗劲松，在寒风中屹立不动，丝毫不亚于老兵众多的甲队，点了点头，带着些许的骄傲说：“好兵啊。”
“好兵是好兵，可惜姊夫再练下去，粮食只能撑一二个月......咳咳，这和咱们之前想的完全不一样啊！我还以为咱们能大练士伍，尽快去代北干一番事业呢！”
李始之感叹着，康朱皮听了也心一沉，知晓小舅子此言非虚，按照他目前的强度与频率，粮食最多吃两个月就要见底了，如果提高训练强度，从五日一练改成三日一练，那可能撑一个月都够呛。
若论步兵队列训练的坏处，那就是后勤压力急速增大，八个步队四百人，还不算两个骑队的人马训练损耗，就让康朱皮结结实实感受到了“没有生产力”，什么事都不好干的困局。
首当其冲的还是吃饭问题，每次训练完，步兵战士们的食量就大增，更兼他们缺乏肉蔬等副食，对黍粟的需求就更大了。王钧经常苦笑，说训练一天后，从上到下的每个人都恨不得是老年廉颇化身，“餐斗米，肉十斤，哦，没有那么多肉，那就得再来半斗米。”
饭量增大，可不是只消耗粮食储备的孤单事件，随之而来的燃料问题也越来越大。