最后，寇肃之痛心疾首地扶额，他一口气将文氏罪行一一列举完毕后，便开始上纲上线：
“天乐人生，地乐人养，文氏却不肯周穷救急，以致中和财物日益减少，使人饥寒而死，不仅与世人结下深仇，还必遭诸皇天上帝憎恶，其罪不除，或身即坐，或流后生！文氏不肯把财物拿出施予穷人，反而将其深藏地下，或拿去祭祀孤魂恶鬼来求庇佑，这便是真小人，要遭毁门灭族之罪！”
寇肃之说得兴起，还捋起衣袖大呼：“天但好道，地但好德，中和好仁，凡物职当居天下地上，而通行周给凡人之不足，文氏杀天之所生，贼地之所养，又不能救全民命，见人穷困求请，不仅骂而不予，就算予，还要求取倍增之高利贷，此不仁不德，死尚有余罪！”
听完寇肃之慷慨激昂的演说嘴炮，康朱皮身边几位苦出身的亲兵虽然似懂非懂，却也热血沸腾起来，将亢奋的目光投向康朱皮，仿佛是在问：
“部大，我等忍不住了，干他文老爷一票吧？”
“停，停，再下去别给我唱出‘财阀巨富恣夸辈，不思社稷民不生’了。”
康朱皮的疑虑并未因寇肃之的慷慨演说而打消，他先大声附和了几句寇肃之的说法，心中却还在想：“文氏暴虐，我因常与饥民们交流，也算有所耳闻，扳倒这位豪强长远来看有利无害，这是我所坚信的。但寇肃之怎么回事，他主动跑过来参合康文矛盾的真实目的是啥，钱，还是田？”
虽然寇肃之很年轻，看上去不过二十四五
岁，正是一腔热血无处发泄的时候，但康朱皮也绝不信一个古代封建庄园主会突然无师自通，决意为了人民福祉而战，寇肃之说的越义正词严，批判文氏越严厉，他所谋求的利益也就越大。
想到这，康朱皮试探性地伸出一只手，张开手指，比划着问道：“寇天师言下之意，既我与文氏无有盟约，我与他开战便并无何阻碍。我若能借天师之力，打下坞壁，其财物粮帛，五五？”
“此乃小利，康郎君是仁义之人，何必关注小利？若康郎君能打下文氏堡，证明代王代王母yin祀血食庇佑之无用，那便是堡中所得，康郎君取九分而我取一分，又有何妨！我看重的是它啊！”
说着，感觉康朱皮此人未免“过俗”的寇肃之语气有些恨铁不成钢，从怀中摸出一摞黄纸，亮给康朱皮看：
“这是本地道民的命籍，自我家与文氏械斗，被侯氏调停后，已经很久没有俗民斩故气弃血食，入我道治了。”
康朱皮瞅了一眼那纸，讶异地发现居然是教团内部道民的个人信息登记簿，而且看上去完全是按照基层地方官府户口簿记录的规格来做的，想到早期道教又按地域划分治，怕不是一地一簿，这便是“编户齐民”的道教版么？
深吸一口凉气，康朱皮有些清楚了寇肃之的真实想法——原来你是想传教啊！想不到，你们早期道士不是后世隐居山中一心成仙的宅男，现在还挺热衷于发展同类的！