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“仰天惟龙，御地以骥。利有攸往，不期而至。”——孙楚：《祖道诗》
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虽然康朱皮和米薇定下了去向，热血上头的羯胡们也只当跟康朱皮出趟远门，去参加械斗，抢抢战利品，既然康部大分东西公平，能带他们打胜仗，那有什么不行的？但以什么理由把人带出去，对康朱皮来说还是个巨大问题——因为大晋有规定，胡人“许进不许出”，举族内附，欢迎！举族外迁，不行！
李始之的三叔李恽，大哥李起之的一大笔收入就来源于堵截“叛塞”的胡人或者汉人逃犯，富人征收“出塞金”，穷人卖给奴婢市场，当然又富又强又要叛塞的他们一般拦不住，也就不管了。
“讨伐拓跋”也不是能摆在台面上的理由，你康朱皮也配出塞讨虏？当年伐吴大功臣，护乌丸校尉、右将军唐彬，不老老实实走程序向朝廷报备，扯“兵贵神速”和“将在外，君命有所不受”这种“狗屁”理由，私下集结兵力讨伐叛乱的鲜卑人，什么下场？粮草还没备齐，唐彬就被关进囚车送回洛阳了！
且不论汉人，就看胡人，鲜卑单于慕容廆，那也是大晋亲封的臣子，向晋武帝报备说他想攻打仇敌宇文鲜卑，一样也被视作叛逆。你康朱皮才几斤几两，一个新杂胡豪绅，向朝廷报备的资格都没有，还想自带干粮讨伐大晋“忠臣”拓跋家？门都没有。
思来想去，还是绕回到老路上——以出塞贸易作为掩护，但在西晋搞一次出塞贸易也不是易事，也意味着康朱皮不可能带上全部的部下，那样规模就大的不成体统了。康朱皮和米薇就兵分两路，米薇发挥粟特商人的长处，去置办货物，准备牲畜和远行用具，聘请向导，康朱皮则找到市掾杨磊和记室内史李政，又跑去一一拜访豪强，通过他们找熟人，层层打通关节，到处送礼请酒，康朱皮觉得“脸上笑的都快僵住了”，才在“节约成本与时间”的水平下拿到了出塞必须的文书“过所”。
康朱皮又在县里置办了主要部下的验、传，通俗一点也就是身份证明和出行介绍信，把这些小竹片和麻纸用几个包裹收好，这可不能遗漏，西晋尽管基层治理机构因为连年战乱的缘故，已经不如秦汉管理严格，但法律上对流动人口的管理仍然很严，过所、验、传，出塞经商缺一不可。
李慨也很慷慨，康朱皮去拜访他时，李堡主不仅亲写信件，让三弟李恽和长子李起之到时候给康朱皮他们出塞行个方便，少刮些油水，准备些换乘的马匹。还大方得很，说康朱皮启程那天，他会提供给康朱皮“十五骑”的助力，帮助他们顺利通过雁门塞。
“讨拓跋、报父仇是符合春秋正义的孝行，《公羊春秋》云‘子不复仇非子’，何况我大晋以孝治国，提倡父慈子孝，兄友弟恭，我相信朝廷一定能理解康郎的赤忱苦心。来，我送康郎二匹好马，祝康郎此去一日千里，不忘大义，富贵还乡！”
临走前，李慨见康朱皮因为坐骑新亡，不得不再次骑回自家的杂毛驽马，就从家中马厩里缴获郝散的西凉大马中，选了一黑一赤两匹送予康朱皮作脚力。
拜谢李慨后，康朱皮骑马回东河沟，他还有一些“老家”的事情要处理，此去极为凶险，不把众人的家眷安顿好，恐怕会散了人心。
康朱皮刚到村口，就看到那比五月份胖了一圈的小猪瓦沙甘嚎叫着，迈开四只肉嘟嘟的脚，把村里的几只黄狗撵的到处乱跑，一只黄狗惊慌地从康朱皮的坐骑边慌不择路逃过去，夹着尾巴，不时回头强作镇定地吠叫两声。
年龄最大的石燕背着打瞌睡的程彪，程虎和杜招弟跟在旁边，三个小孩拍手为小猪叫好。瓦沙甘兴奋地跑回来，绕着石燕“哼哧哼哧”叫唤，讨要石燕手里的吃食，并顺从地让孩子们摸它已经变得黑黑肥肥还有皱纹的猪脑瓜。