他逃至情人夏特莱侯爵夫人在西雷村的庄园，开始了长达15年的隐居生活……
这样的哲学家，贾蓉当然不会一无所知，因此站在前人肩膀上的他自然可以放肆地谈论这些人物的过往经历。
当然，杨若兮是没什么感觉的，她只觉得伊蕾尔这个女人长得跟话本里那些“九尾狐仙”一样，甚至还能站在贾蓉身边与他谈论这些问题，她有心插嘴，可是又不知道从哪里下手，只得紧紧地搂着贾蓉的左胳膊，把柔嫩软乎的身子往贾蓉身边凑，宣誓自己对于贾御史的“主权”。
“哦，上帝啊，我真没想到，御史阁下的学识竟是如此地渊博，我衷心地希望您以后能够去到我们法兰西做客。”
“会有那么一天的，但肯定不是现在，你我现在都还年轻，更需要历练。”
“是呢。”
《俄狄浦斯王》本是古希腊作家索福克勒斯创作的剧本，约在公元前431年演出。
而伏尔泰在编写和塑造《俄狄浦斯王》的戏剧性上，展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。
于公，俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。
于私，他简直就是全剧本中最大的糊涂蛋。
但就是这样一个双重矛盾的戏剧人物，在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。
继而，他猜破女妖的谜语，为民除了害。
最后，为了解救人民的瘟疫灾难，他不顾一切地追查杀害前王的凶手，一旦真相大白，又勇于承担责任，主动请求将他放逐。
对于这样一个为许多民众、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运，作者发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。
虽然其中不少故事情节不能播，但是不妨碍贾蓉委婉地对她们讲出来。