贾蓉从来不会矫情地纠结在亲情、友情、爱情的“爱”上，这或许是经历过、漂泊过而更注重实际，事若求全何所乐，古今之世，又哪有完美的东西，美玉有瑕，是缺憾美。
如今虽然失去了背靠的大树，但至少还有一片野蛮生长的土壤啊。
人的现实生活，不像那样传奇，古今的家庭、社会烦扰，千千万万人有苦难，也许是这种苦难，才让无数人接受了如来佛和耶稣，西方《圣经》与某些佛理如出一辙：有人打了你左脸，你就把右脸凑上去给他打。
“这张画好了？你真有作画的天资。”邢岫烟夸赞，她按照贾蓉的指示，把贾蓉画好的素描画送给了她，这姑娘果真就能有样学样地画出来。
贾蓉前世数理化成绩都不咋地，也就是文史类成绩比较稳定，很少考砸……但大杂烩的教育与金钱社会氛围，早就让他当年立下的兴趣与梦想被扼杀得一文不值……如今武侠小说虽然还在写，但也仅仅只是业余爱好了。
就像老年雷洛在电影开头和结尾所说的那句话一样：人活着就是为了吃饭。
饭都吃不起了，谁TMD还有功夫谈兴趣和理想？
“嗯，还是多亏了蓉哥儿的奇思妙想，原来作画竟有千万法门，竟也有古人想不到的，这种炭笔作画，比各种毛笔、排笔简单多了。”贾惜春说起自身擅长，眼睛一亮。
古代作画不是拿一支毛笔蘸了墨汁完事，其实繁琐得要死，要画出好画来，就很费银子，笔、墨、纸有很多讲究，惜春后来画大观园，宝钗开出单子，仅仅是排笔，就有五十多种。
炭笔古人也是用的，古人作画之前，一般使用炭笔描摹大概轮廓，也就是打草稿。
所以，贾蓉提出素描，惜春不觉得多么怪异，只是认为贾蓉是个多面手，什么都会一些。
“千万法门？最近可是看了佛经了罢？”邢岫烟笑道。
“闺中闷得无趣时，倒也看看，老太太、太太都常教人抄佛经的，怎么不知？《楞严经》背得下来，《金刚经》、《法华经》看过一些，水月庵的小姑子智能儿以往常和我说呢……”贾惜春津津有味，《楞严经》是佛门日常念诵，前几段朗朗上口，背下来也不难。
邢岫烟不置可否，惜春悠然神往，不知背的是哪一本：“惟愿世间万物，凡受身心之折磨者，皆可获无尽之幸福与欢乐……”
“也不止是佛教，听蓉哥儿说，西洋那边也有一个大教，和你说得一样：要爱你的敌人，要善待那些怨恨你的人，要赞美那些诅咒你的人，要祝福那些痛骂你的人……如果你希望别人怎样对你，你就要怎样对他……”邢岫烟寻思道：“尽信书，不如无书，看得进去不是最好的，难得的是跳得出来……不要受那些话的蛊惑了。”
贾惜春好像得到纶音一般默记，正巧，这时候尤三姐走到门前，招呼尤二姐一起进来：“你看他两个在谈什么，什么教，也说来我们听听。”
邢岫烟道：“蓉哥儿说是叫基督教。”
大明有不少天主教徒，大青也有不少西洋传教士，因此贾蓉偶尔跟她们谈论的这些，倒不是怪异的事，天熙帝当年患上疟疾，还被西洋传教士进贡的金鸡纳霜救过命呢。