三心者，天道法，五欲六尘皆道律，难见真元合本心，本心不在，难出轮回。
是故法道律，必出心，开胸襟，解放思想，想入菲菲，破古法度。
迎合天时，修道与时俱进。生人必逢天时，天人心性相合，方得天之大体。
元元合灵，天机妙有，步步醒世。寸土思维，方可看破象，释放元灵出。
元灵者，本性故耳。本性者，生来俱在，来生命之期。
道性俱来之，是以本性，唯独有天秉之性者，道途疏圣耳。
必有赋天之道行行事，破无穷之人事蠢货，开拓万历之能事，起悟法海，造就历律，能者方能出局。
合归天之道元，元元相合者，必显道性。人不显道性，心难出道规，道规束缚，难见法性。
法性者何？孰知道律耳，道界若不无法性，难见道之体统。
道体乃大，唯独有阴阳二界，阴者阳之本体，阳者阴之道运，如此而已。
开怀若不归善，难应五欲六尘。尘俗若能破，必将出污泥。
心善者，方可悟道，方可体道，逐级进化，必入大善门。
大善门者何？回归之道根也，开元古经今下，万古天经首起，若能破了经局，必能合元归一。
一者，道也，道之本始，必入善门缘，方能开善面，面面相照。
心方始出，人轮世转，无善何需？善道者，济世而已，开善必济世，人轮方开局。
善道者，道之根也！天体大法-轮，无善何轮转，开心悟善，善在何？唯独济世而已。
你若自私，藏污纳垢，难开善道。善道之不开，心局启不了，无欲无求似善道，唯堕落象耳。
法古派，皆观天，与时合，同轨道，起步青云，唯独自己，破己之欲望，放飞灵灵惰，惰性显现，你必难起。
尘心者，惰性也！人之所以为人，惰性耳呼，难破惰性，方在六道，起始六道本，难归元灵位。
惰者，人之大忌，尚且平复，归元难成，懒惰习性，不修难程，步道途，破懒局，人人迷与世，唯懒堕与局，若能破局，修改惰性。