庙宇、道观是藏书阁，是知识的传承者。
道人不会看很多信息，甚至于很少走动，反而天下一动一静，明明白白，为什么呢？
因为他观察细微的东西，同时又能抓住根本，抓住大道。
所以对于修道人看天下众生，有时候很难融入，原因就在于，大众之间玩的一些手段，有时候自我蒙蔽，有时候大众是装糊涂，可是对于修道者而言，世间民众都是他一目就张了然的透明人。
三、“济世利人”是“十道九医”的本质原因。
第二个原因是因为修行人最大的一个修行的板块就是外行。
除了自我了性、了命之后，还要做很多利于人类、利于万物的事情，而所有的善业之中，救命是最大的。
而救命莫过于医术，所以不懂草药很难成大道，这是“十道九医”的一个本质原因。
“道医相同”只是“十道九医”的一个原因，但不是本质原因。本质原因还是源于修行这件事本事，“济世利人”是“十道九医”的本质原因，因此，很多祖师都选了这个法门。
但修道者又不能执着于医药，一执着就不是借假修真了。
本来是随缘，治病救人，不取财物。因为执着花费心血太多，或者花费精力太多，就消耗自己的神气，另外也会贪外物。
浪费了自己的精气神，是世间最大的恶。
万般大恶莫过于耗神，万般大善莫过于养神。
修道者如果功德大的话，如此这般倒还可以，倘若功德不大，常给别人治个病还收一点钱财，说“今生招愆，切忌来生再报”，不但与修行无益，无以助道，反而还欠了众生的债，来世要还，生生世世在六道之中打转，又何苦来哉？
除此之外，伏羲力还懂风水天机。
他从流传和古简中知晓了一些风水理论，经过多年的苦苦追寻和验证，发现风水的确能为修道起到一定的作用。
民间有种说法：一命二运三风水，四积阴功五读书。
前三种是天定，后两种是人为。
风水的作用被划为天定，远远超过读书改变命运的说法。