先天阴阳是乾坤，这个学过易经的人都知道。
先天阴阳是＂清气上升，积阳为天＂，这是乾卦；＂浊气下降，积阴为地＂，这是坤卦。
先天的阴阳是乾坤，这里的乾坤就是纯阳和纯阴。
先天阴阳在动荡之中，这个动荡是什么，这个是修行之中的关键问题。
那么这个先天阴阳也会相交，那么乾坤相交之后，天上也就有了阴气，地下也就有了阳气。
此时的天地二气已经不是纯阴纯阴了，而是阴中有阳，阳中有阴，这就是后天阴阳了。
后天阴阳，就是水火，人们所处在天地，已经是后天阴阳了。
那么人体上，水火就是肾和心，心就是火，肾就是水。
心就是人体的天，水就是人体的地。
人的修行就是要从后天阴阳返还到先天阴阳，从先天阴阳再返还到太极和无极的状态。这个是修道人的理论，如果没有弄明白先天阴阳，那基本上属于盲修瞎炼。
二、后天阴阳
天气和地气，这二者，进入人体，结合起来才是人体的精气。
所以，人的饮食，经过消化吸收，成为精微的物质，输送到上焦，与肺吸纳进来的＂天之阳气＂结合，就形成了人体的精气。
这部分＂精气＂除了供给身体利用之外，多余的精气会收藏到肾中。所以内经中讲“肾受五脏之精而藏之”，肾就是人体精气的大仓库。
这些知识，在《内经》阴阳应象大论篇中曰:“水为阴，火为阳。阳为气，阴为味。”
阳气进入人体是通过鼻子，地气进入人体是通过嘴巴，所以二者缺一不可。不呼吸人就会死掉，不让吃东西也会出问题。
鼻子能闻到气味，这个属于天气；舌头能尝到滋味，这个属于地气。
人活着，需要采纳的能量，＂一部分来于天，一部分来于地＂，这个概念很重要，很多修行方法都和这个概念有关。