行善不见善，前世有缺欠。做恶不见恶，前世有余德。/p
劝君莫作恶，业报唯自受，劝君多行善，消业增福德。/p
修道之初，一认幻觉即着魔，稍有不慎即要命！/p
只有自己安然地自性能救自己，任何的曾经没有修好，比如对财富还有留恋，对于女色还有迷恋，对于权贵还有追求，稍微有一点点放不下的，在这个时候，都会要他的命。/p
修道的主旨是什么？/p
初入道之后，人们一般有很多的辅助方法。/p
现在很多人会把这些当成一个主体，其实也是有点偏颇了，它更多的是内丹的一个辅助。/p
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道门以“长生久视”为它的主旨，以“成仙证道”为它的一个终极追求，万法都不离这个根本。/p
有一些服气的功夫，有一些导引的功夫，斋戒、诵经、叩齿、止语、乞食，包括香汤沐浴等等，人们看到林林总总的法门，用这些法门的前提是以修证丹道为主体，辅助于这些外在的这些方法，这些有为的方法。/p
而不是说废离那个主旨，人们就在这个上面下功夫，那就偏了。/p
人们整个人体是在一个大自然的环境里面，就好像一个大熔炉一样，在这个大熔炉里面去陶冶自己，自然这个气血就开始在这样的一个环境里面，加上你自身的修炼，加上一个心性的调节，对自我的一个克制，气血开始流通。/p
这个时候就开始进入到很多人会出现的情景，七幻十二触。/p
往往出现这些情景，恰恰是因为人们很多东西没了。/p
有的感觉到热，浑身燥热，有的感觉到冷，极冷，有的感觉到胀，有的感觉到麻，有的好像电在身上在走，有的感觉到真真切切有虫子，忽然之间身子充塞整个房间甚至于充塞整个天地，大到无边无际，没有任何身体阻碍，时尔缩小，好像一个米粒一般，小得不能再小，感觉不到躯体，感觉不到任何阻碍，畅通无比，这些都是幻觉，而且是最初级、最初级的一个幻觉。/p
人们有一个宗旨，不管出现任何情景、任何感觉，一律不得认，就是不能认。/p
“哦，我这是到了什么境界了，我这儿，哎呀，我终于体验到了快乐，体验到了什么什么东西……”/p