丹功的基础就是打坐，道门修练提倡，大隐居尘，在尘世磨练自己。
修练需要大静的时候，那时候才入山林，需要还丹时后才到山林里隐居，找一个地方守真。如果药没采上，是无法练大还丹。
正所谓“大隐于市，小隐于林，上士得道于三军，未炼还丹莫入山，山中内外近非铅”。
七、性命双修，长生为基。
长生才是人们修道的基础，人们练来练去是为不想死，不想死有不想死的目的，譬如性者理也，心也，神也，意也，德也，都是性、神。
意是无形的，有形的是德，人在做善事，这都属于性功。
命是法，是方法。譬如说打坐、静坐要用什么方法这方法能达到什么目的？能不能对人们有利？生命能否延长
命者，法也，自也，炁也，形也，功也，这是命功。
炁，是呼吸，人们呼吸就是炁，是吐纳。是命功，不属于性功。
形，是外形，身体外形。如太极，一个目的是导引，命功的一种，道门修练注重性命双修，包含个人心性修养。
为了使人心性光明，又要有坚固的个人体型，有健康的身体；要使自己心性光明，净扫迷云无点翳，若做到这两点便能使自己长生。
长生之道其理有三：
一为上道果未成，肉身先坏。
要修长生，先顾肉体才有资本，有健康身体，才有希望今生成道。
二是当无一定的命功，来对付个人的肉体，难以克自己心念，修功难登大成。没有一定的命功难以保养自己的肉体，也难以修成。
三是道门修今世为本最讲实际，先证得长生，今世就享仙果何必再等来世
今世欲求长生资本，当努力认真去做，有可能今生今世就得到仙果了，来世就不求了。