青锋说的没错，大周帝朝，基本来说由三驾马车组成。
儒教治国，武力一左一右，乃佛寺与道庭，拱卫大周帝朝的保障。
再有六大门阀，士族在朝堂的地位显赫，他们的子弟，入朝为官，有人自幼通读四书五经，儒教典籍，掌握治理之道，
同样也有士族子弟，拜入道庭，戍边建功，
当然，也有出家为僧，成为一方高僧。
千百年来，三驾马车之中，早已达成你中有我，我中有你的局面。
微妙的平衡，世所罕见。
上天非常奇妙，玄的世界，修儒教浩然正气者，必不能碰触道庭与佛寺的功法。
同样来说，道庭与佛寺之间，也是有着奇怪的隔阂。
道统不同，便无法同修。
除非散功，重头开始，才能够选择一门继续。
多少年来，无数大佬，乃至于才俊，都在研究到底是为什么？
甚至有天赋绝顶之辈，强行三道同修，结果走火入魔，原地自爆，给无数后人以惊醒。
从那以后，不管是平民百姓，还是世家贵胄，在修行法门上，选择格外谨慎。
这种诡异的情况，逐渐被诸多大家总结归类，称呼为：
“桎梏！”
三道无法同修，他们归类于人体自身的桎梏，无法承载不同法统的同修。
长久以来，人们对“桎梏”二字，都抱着极为敏感和谨慎的态度。