您好！
首先，我对于可能不周到的信件礼仪表示歉意……这是我第一次给一名作家写信，在此之前，我并没有锻炼着自己的文笔的机会。
实际上，之前我也看过其他作家的一些作品，然而在看完《好人好事》第一章之后，我第一次有一种迫切地、想要和您交流的欲望：我想问，什么才是真正的好人好事呢？
您在文中写到，主角时常惦记着这件事，以至于他甚至有些病态、每天都会给乞丐送钱并且会把自己所做的好人好事记录下来。您还在文中写到杉田大智所谓的“好人好事”，现在看来，您虽然让主角褒扬了这种行为，却是贬低这种行为的。另外，主角也进行了迷茫的诘问：自己到底是为什么在做“好人好事”？抱着为善的态度去做“好人好事”，是否太过虚伪？
不瞒您说，我其实也面临着这样的问题。
我……是一名孤儿，并且在孤儿院长大。很多时候，我认为我无法原谅我曾经生活过的那个地方，还有那里的人们。我的心灵被丑陋的感情蒙蔽了。我愤怒、悲哀又怯懦——就这样，带着这种复杂的情绪，我离开了孤儿院。并且，为了自己曾经做过的错事、为了自己这种丑陋的情感，我下定决心，要在力所能及的范围内帮助别人。可是，在这一过程中，我也浮现了这样的疑问：刻意做好事，到底是想要行善，还是说某种具有强烈目的性的行为呢？
而且，我有时候也会觉得，我（划掉）我（划掉）或许我并没有切实地帮助人们，反而添了很多麻烦……
不知老师是否有精力回答我的一二困惑，实在是非常感谢！信封里还附了五百円，或许可以请您一顿茶泡饭作为报答！
山月
敬上】
这一看就是我们的小老虎嘛！
我眨了眨眼，又从头将这封信看了一遍：曾经，离开这里之前，我也有打听过孤儿院里会不会有这只小老虎……但是刚下达命令没有多久，我就进入了圣杯，时间也一过就是五年。所以，我猜测中岛敦应该还是按照原本的轨迹、加入了武装侦探社——并且很有可能就是被太宰治劝说加入的……毕竟太宰治已经搬离mimic了，而且最近横滨似乎也的确流传着白虎的谣言。
无论站在哪一方，太宰治都不可能不在意这件事。
我甩了甩头，试图将思路移回到信件本身上：敦君真是问了几个好问题——我感觉我能写上不少作为回复。
【山月：
你好！
不必拘束于小小礼节，我并不是在意那些事情的人，你也一定能看出来，我不是在意这些的人。阅读完你的信件之后，我也思虑良久。出于各种原因，我并不能长篇累牍地将我所有的思想和看法告诉你，只能进行简单的回答，还请你见谅。
“好人好事”这个词语本身就带有不少限制，然而，另一方面，也的确颇为模糊。一千个观众心目中有一千个哈姆雷特，一千个读者自然也会有一千种不同的看法。由于本篇小说的主题之一就是探讨这个概念，故，我并不想过早的固定这个词语在你心中的印象。不过，我会针对你其他的几个问题进行回答，希望能够启发你关于“好人好事”这一概念的思考。
首先，人的所有行动都是抱有目的性的。你自以为没有目的性、依靠本心做出的事情，也是具有目的性的。一件事没有目的性的话，这件事便不会被完成。所以，无论是下意识地、出于“本心”地做好事，还是抱有目的性的、刻意地做好事，最终导向只有一个——那就是做好事。“谎言说上一百遍自己都会相信”，很多时候，我们正是在这种“刻意”的引导下，成为自己想要成为的人的。
其次，关于你的身世，我感到很抱歉。我不会用宗///教或是别的什么劝慰你，我只能说，上帝的确是不公平的。有时候他会给予你很多你并不想要的，也会收回很多其实你想要的。这样说来，既然上帝是不公平的，那么一些你认为“丑陋”的情绪，也自然是会诞生的。然而，我想要正名：这些情感并不是丑陋的，而是人最原始、最根本的样子。假若你真的觉得它们丑陋，所做的应该是正视它们、找到消除它们的办法，而不是一昧的逃避。