“郑掌教，这。。。”
“田居士，贫道感谢居士深明大义，多次相助武当。坚定贫道心思的，却是居士所悟之‘直’。”郑掌教继续说道：“所谓‘直’，既是勇往直前之直，又是正直公允之直。贫道所说不错吧？”
田力躬身行礼：“多谢道长信任。田某定不负所望！”
“无妨！居士年龄尚幼，儒学有所感悟虽是好事。入世太深却容易滋生心魔。贫道这里还有几本道家典籍，时常研读一番，或许有所调剂。”郑师匀从桌上取出三本书递给田力。分别是《庄子》、《淮南子》与《列子》。
“多谢道长，田某告辞。”田再次躬身行礼，告辞而去。
返回客房的田力看了看还在沉睡中的阿果，盘膝坐下，静静体会方才的感悟。田力不是儒家门生，不会刻意追求儒家“明明德”，就如同当初选刀而不选剑。所求并非是儒雅规矩，而是快意恩仇！
第二日清早，田力前去探望虚元与张百谷。经前日一战，田力见识到青城山《真龙虎七仙剑》的厉害，对虚元也是敬佩不已。
见到田力前来，师兄弟二人结束交谈，张百谷将自己的座位让给田力，自己则咱在师兄虚元一旁。
“贫道观田居士较前日大有不同，至于何处不同，贫道倒是说不好。莫非居士修为大有精进？”虚元开口询问。
“让道长见笑了。修为倒是依旧，昨日得郑掌教点拨，略有感悟。”田力谦逊回到。
“原来如此，难怪贫道感觉到一股中正平和的浩然之气，环绕在田居士周身。恭喜了！”说罢，与尘清向田力道贺。
境界功法提升在于研习锻炼，心境提升却在顿悟。故而修行之人，修心得比修功法更难提升。这也是“道”与“术”的区别。
“多谢道长。”田力回了一礼，接着说：“两位道长，武当事了，田某也该离去了。”
田力前来探望虚元与虚清两师兄弟，一是看看虚元道长的伤势；另一个便是辞行。却发现张百谷表情有点奇怪，似乎有话要说，却不好说出口。
张百谷眼巴巴的看着师兄。
就听虚元道长说到：“虚清师弟有话，确实有些不好意思说出口。”