他们也没再说什么，主要是没敢再说什么。
……
随后不久，三人开始论道。
这一次论道持续的时间十分漫长，首先是三人各自阐述这段时间以来对因果的感悟。
南州子最大的感受便是因果为何物。
而楚畏因的感悟则是因之恐怖。
陆畏果的感悟则是果之恐怖。
杨寿起初听得还有些意思，但当听到楚畏因的……因果如淤泥，身陷泥淖中，此生将不得解脱。
所以修行之初，就需要尽力避免结因。
因结的越多，将极大损害修行进度。
在他的理论中，一个人，沾惹的因越多，修行越缓慢。
同时，将来也将承受各种不同的果。
有好有坏，但若沾惹的因太多，未来的果……极有可能让你暴毙。
所以想要活得好好的，就必须要摆脱最初的因。
杨寿乍一听还觉得很有道理，但……修行之路本就是逆天而行。
生存的资源有限，修行就是为了获取更多的生存资源，得到更大的自由。
直到有一天，与天地平齐，乃至超越天地。
但如果按照楚畏因的说法，关上门，默默一人修行，不和任何人打交道，不沾惹任何事。