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第三百五十章 野有蔓草,零露漙兮(3 / 7)

程知远想到这里,发现名家的辩证思维倒是很不错的。

有些东西轻轻一个颠倒,就能发现里面的问题所在。

不能解释的科学就不是科学了?

荒谬至极。

那要是维多利亚蒸汽时代的人,哪里能想到以后能飞上太空。

再想想过去古人,你要是开个小汽车在他们面前乱窜,他们还不把你奉为神人?

看,会跑的铁犀牛!

在某些时代的人们看来大概就是这样了。

“列子所言,日月星宿,积气之中,有光耀者。夫天,元气也,皓然而已,并无他物”

“银河也是气,如太阳之星辰,茫茫宇宙,不计其数。气发而升,精华上浮,宛转随流,便是银河,一曰云汉。”

“卿云歌会背诵吗?”

程知远问异人,异人回答,自然是会背的。

“舜帝禅让于大禹时,作此诗歌,儒门之中弟子,最尊崇此歌,认为这首歌代表了上古时代的大仁、大义、大德。”

“卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。”

程知远道:“明明上天,灿烂星辰啊....不知道这片大地头顶的穹庐内,是不是如我所知的一样呢?”

嬴异人笑:“先生那上天谪仙人,难道还不知道上天的模样么?”

程知远道:“我倒是宁可当个谪仙人,也不要去那白玉京,你不为我,哪里知道褪去七情之苦闷。”

程知远摇头,但他随后想到,宣夜的思想最早出自于《列子》,后来在《逍遥游》中也有体现,也就是说,战国时期庄子没事时,靠着他的遐想,构筑了一篇弘大巍峨,孤独辽远的巨幅宇宙画卷,而在这个时代,既然逍遥游未变,列子亦未变,那就说明,自己的猜测,或许是正确的。

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