那就是《连山》衍生出来的剑法！
两人来到大院里，因为打扫不勤所以满地都有杂草，从各个石头缝里面钻出来，顺着秋天的风轻轻摇曳，并且已经呈现枯黄败落之势。
“你方才那种剑阵，真的是出自于《连山》？”
荀师向程知远发问，并且紧紧盯着对方的眼睛，此时他的心情也是有些激动的，但理智告诉他，这个事情必须要谨慎再谨慎。
太学丢不起人了，可如果真的能够以《连山》作题，那天下人必然答不出来。
只有高深的知识才能吸引那些人才的加入。
程知远心道您到现在也不介绍下自己是谁，开口就问自己问题，不过想来应该是这太学之中的另外两位老师，不然寻常人如何能来这藏书殿，除了采桑女外，程知远还没有见过有其他人轻车熟路的过来。
程知远道：“是《连山》所衍不错，但我观《连山》时日尚浅，此时只从中学会了一些粗浅的变化，《连山》不同于《周》，不以卦辞为主，而是以数字变化为主，卦辞为辅，对于数字变化，卦辞的作用近似于无，只是起到一个注解的作用。”
“数字蕴藏着天地之间最元始的玄妙，我刚刚那种剑势，称呼为天牢势，是用意志精神遍布，操纵剑气移动，使得凝而不发，聚如沙塔，积累成山，群山连绵，移动层叠，呼如天盖。”
“该称为是‘叠山象’。”
荀师喃喃复述了两遍，且仔细回味，山中藏有万象，生机与危险同驻，山中万象有云霭，无尽剑气按照人的意志与精神触及的地方进行分布，并且越叠越多。
程知远也不知道这算不算真正的“叠山象”，《连山易》是以艮为起手，而其中艮山生八，以山为基，称“君、臣、民、物、阴、阳、兵、象”，等级由大至小，由宏至微，此为连山八变。
这是后世的一种说法，程知远不知道自己解出来的是不是这些东西，所以也就试探着一说。
他只是按照自己所领悟的东西进行操作罢了。