“周幽王的烽火就在这里。”
张羊手中的灯火为他引路，是的，正如苏逢雪所言，天子骏并不是他的主要目的，如果能乘上自然是最好，但如果乘不上.....
那便说明，他已经拿到了想要取得的东西。
“幽王烽火。”
这是一个完整的天子信物，周幽王烽火戏诸侯，导致天下大乱，圣人相争，却不是和后来一些民间小说家所言那般，是为了褒姒。
真相是，那是一场席卷人间的大劫，源自于周王室。
周幽王有着武王的雄心，他准备把天下圣门纳入手掌，同样是为了“天下太平。”
幽王认为，圣门乃取乱之源，长此以往，人间众生只知圣人而不知周天子。
圣门取缔，归于天子之手，至于诸位圣人，如果愿意的话，还可以保留牌位给后人祭祀供奉，如果不愿，那便连牌位都不准许留下。
幽王烽火，这是能翻乱天下的强大信物，但同样，如果没有雄主之心，烽火也是不会认同的。
火门最擅驭火，唯光明故，光融天下，故而从一开始，张羊奉命来取的，就是幽王烽火。
这团火，能够焚灭所有不臣之人，当年差一点，就将数十位圣人尽数烧死。
凡心中有反心者，皆受此火钳制。
但现在烽火无主，故而如今能持烽火者，才是真正的“火主”。
“当年数十圣人差点因此丧命，此举有威慑诸侯之意，但也正是幽王建功心切，最后被诸圣人刻意放入天子之土的犬戎之主击杀，幽王被围，力战而死。”
“纵然后来，儒门至圣出手，镇压了十个刻意谋逆的圣人，但幽王要先行拔除圣门也是不争的事实，从此天地两分，圣人们与周天子貌合神离，一直持续到如今。”
“那十位圣人被压在洛阳城下，其实未必不是有警告后来天子的意味。”
那人间世中的亭台楼阁，宫城池观，所谓映照八极之所，其中那座城，指的就是洛阳城。
自然，那十位圣人应当早已经死去，化作枯骨长眠，但那种圣人之怒不散，如地龙般，只等天龙衰弱，立刻起而吞之。