旋即，秦枫掌心抬起，武力化为滚滚雷霆，在所有人震惊的目光之中，无数道雷霆整整齐齐地轰击而下，点燃了每一座尸塔。
雷火霎那点燃了尸塔，瞬间化为荒原之上，熊熊燃烧的无数巨大火炬，滚滚黑烟冲天而起，仿佛无数条黑龙通天彻地，亢龙归于天上。
在场几乎所有的生者，都有袍泽亲朋丧身在妖族入侵之中，此时此刻，哀从中来，嚎哭之声顿时盈野。
忽地，皇甫奇，张泽沐领着稷下学宫儒生齐声吟诵了起来。
“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。”
“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。”
其声悲凉，如易水寒意刺骨，吟诵的正是秦枫在洛城之战时逆转生死的儒家禁忌战诗《国殇》。
不同的是，他们只是吟诵了文字，并没有注入念力，只是纯粹以这篇悼念战场英魂的诗文，表达对逝去同窗们的哀思。
与此同时，诵经之声，又在荒原另外一侧徐徐响起。
其声暗哑晦涩，远不如儒生吟诵的清凉，但悼亡之意，却是有增无减。
只见近万名鬼道弟子，盘腿而坐，口诵鬼道中为亡魂化解戾气的《轮回经》，以及《鬼道度人经》。
经文阵阵，与儒家诗文连成一片，韵律声声，与熊熊烈焰，浓浓黑烟，交织辉映。
没有人提儒家的“身体发肤受之父母，不可轻损”，也没有人提鬼道的“完尸入葬，以待轮回”。
因为秦枫的仪式感太强了，祭文为引，天雷为火，魂灵归于天道，岂不是比入土更加神圣？
国葬与祭祀仪式，从午时到申时，整整两个时辰，从中午直到日落西沉方才结束。
死难者的亲朋好友将骨灰装用陶罐装回去一些，收拾一些当年遗物，就当作纪念了。