秦枫体悟了一番“仁义”天宪的效果，徐徐说道：“仁与义，不愧是儒家的至高准则……”
“仁义天宪，不愧是孔圣亲传的天宪。”
须知秦枫前世作为儒君时，也不过得了一道孔圣《中庸》里的天宪。
至于其他同时期的儒道至圣们，要么如墨翟那样，自创天宪，要么皓首穷经，继承先人的天宪。
但继承来的天宪，最多也就只有一道，邹春秋那般的“春秋”天宪，已是无数儒圣梦寐以求的了。
秦枫却在至圣之路上整整拥有了两道孔圣天宪。
五道天宪入手，又得到了孔圣的认可，就在秦枫认为至圣之路的试炼，终于要结束的时候……
白玉台阶的尽头，璀璨的文曲星海之中，一道人影屹立其中。
那人身穿黄袍，袍上覆六十四卦与三百八十四爻之象。
衣袂飘飘于风中。
在他的脚下，就是至圣之路的尽头，浩瀚无垠的文曲星海。
秦枫原本以为孔圣就已经是至圣之路的尽头了。
却不曾想到，至圣之路上竟然还有第一位天选儒圣——周文王。
这位不世圣王，正是儒家最高道德标准——内圣外王的标志。
周礼为他所建立。
周易为他所编纂。
周礼是儒家所要复兴的最终目标。
周易则为儒、道两家共尊的无上典籍，甚至百家之中的兵家、法家、阴阳家等等，都有涉猎。