不共戴天这个词，就是从老夫子这句话出来的！
又有弟子问，如果有人跟你有杀死兄弟之仇，你怎么报呢？
孔子回答：“可以出来做官，但绝对不跟他在一处做官。如果国君让我们不要争斗，我遇到他可以不跟他相斗……”
言外之意，如果国君不禁制，我跟他见了面，还是会复仇的！
最后弟子又问，如果有人跟你有堂兄弟，或者情同手足好朋友的仇，你怎么报呢？
孔子的回答是：“我不做复仇的首领，如果主人有能力复仇，我就拿着武器跟在后面……”
弦外之音，则是如果主人无有能力复仇，我便责无旁贷了！
秦枫在脑海之中回忆着这些篇章，细细总结下来，连自己微微吃惊。
先秦儒家的原教旨里，满满地写着复仇的血性！
但是秦枫也发现了同样都是复仇，儒家与“以牙还牙”、“以眼还眼”的复仇，却有着根本的区别……
就是复仇以义为先！
“孔圣的孙子，子思在《礼记・表记》中将“报”与仁义密切相联,当是“以直报怨”原则的拓展……”
“他在文中说，仁者,天下之表;义者,天下之制也;报者,天下之利也。”
“报,并不是报答的意思，既可以是报答善意，也就是所谓的德以报德……”
“也可以是报仇的意思，也就是直以报怨！”
“因为‘报’，才可以有效地济善止恶,才利于教化推行……”
“以德报德,则人有所劝;以怨报怨,则人有所惩。”
“复仇是为了教化一国，乃至天下，那就是治国之道了！”