我：
“我看的佛学著作不多，这对我来说太过深奥了。”
他：
“慢慢的你就会懂进去的。当我们想到‘我现在存在’这个词的时候，你刻意去感觉一下，是不是就会产生一种空虚感？很多人平常工作、生活，忙于俗事，生活节奏排得很满，不会有那种感觉，但是如果你多花时间，好好静下来感觉一下自己的存在，你就会越来越陷入空虚状态。最后你会发现自己根本不存在。”
我：
“可我怎么可能不存在呢？我现在的嘴巴就在动，不就在和你说话吗，我的手也在挥动，你看？”
他：
“你要慢慢去感受，相对于你真正的‘自我’来说，你的嘴巴、手也只是一种外在。你要用剔除的办法去找到自我。你闭上眼睛，试试看。首先，你要在脑海里把你的手的功能剔除，然后把你的眼睛的功能剔除，然后把你的嘴巴，把你的鼻子，甚至心脏……这些一点一点地从‘我’这个整体概念中剔除出去，直到最后会剩下的那个东西，才是真正的‘自我’。”
我：
“可我怎么可能不存在呢？我现在的嘴巴就在动，不就在和你说话吗，我的手也在挥动，你看？”
他：
“你要慢慢去感受，相对于你真正的‘自我’来说，你的嘴巴、手也只是一种外在。你要用剔除的办法去找到自我。你闭上眼睛，试试看。首先，你要在脑海里把你的手的功能剔除，然后把你的眼睛的功能剔除，然后把你的嘴巴，把你的鼻子，甚至心脏……这些一点一点地从‘我’这个整体概念中剔除出去，直到最后会剩下的那个东西，才是真正的‘自我’。”
我照着他的说法稍微尝试了一下，三分钟后我睁开了眼睛。
他：“感觉到了吗？”
我：“什么也没有感觉到。应该说我做不到六根清净吧，心里总是有杂念，有些东西剔除不出去，忘不掉。”
他：
“呵呵，你要多试试啊。等你找到了那种感觉，你就会发现，自我只是一种幻觉，自我其实是一个巨大的空洞，一大堆有功能的器官组合堆积出来的更大的功能体，等你把那些器官功能重新一件一件剔除之后，依然剩下的东西，就是像一个空洞一样的东西，那个才是真正的自我。有些人也把它叫灵魂。”