绕过药泉庄后院墙，来到了隔壁的院落外面。
院落四周的院墙白漆已剥离散落，墙头也长满了青苔，还有一些古藤从园中爬出，沿着墙头蔓延开来。
没走几步便来到了前门。
两扇红漆镶钉木门也已腐朽，其中一扇还歪斜着，有气无力地耷拉到了一边，仿佛用手轻轻一推就会随时倒下去一般。
门上挂着一块牌匾，其上的字迹也模糊不清，张承奉仔细辨认后才算是识别出，却是“神泉观”三个字。
如果张承奉没有记错的话，后世月牙泉旁的建筑群中有一处唤作雷音寺的古庙。
古庙原名解脱庵，又叫观音堂，是明嘉靖年间创建的，后来战乱被损毁。
清光绪年间再次被重建，取“佛音说法，声如雷震”的意思，改名为雷音寺。
可是如今怎么变成了一间道观，还是如此破败不堪，好似许久没人打理了。看起来一派残破和香火不旺景象。
闲来无事，张承奉也没有多想，伸手推开了旁边尚算完好的那扇门，抬脚就走了进去。
进了院内，四周看了看，却不似多年未住人，地面至少还算洁净，没有落叶枯枝。
院落正中起了一土台，上边种着一株巨大的古柏，枝繁叶茂，郁郁葱葱，不知道有多少年岁了。
正中的主殿是三清殿，殿中供奉的是三清，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
虽然笼罩了蛛网灰尘，但是依然可以看到，元始天尊手持珠宝居中，灵宝天尊手持阴阳镜居左，道德天尊手持扇子居右。
与佛教不同的是，作为道德天尊的老子本来是道教的创始人，但是在道教众神仙中也只能做第三把手。
张承奉想了想，估计是因为这些道教徒为了显示自己教派仙脉悠长，而编造出了好几位天尊，所以，没办法，老子只能屈居第三了。
这个道观果然不大，过了主殿就是后院，一边角落里堆着一大堆不知道什么的石头、树木和茅草，另一角落则是茅房。
两侧厢房一侧是藏经阁，一侧是丹房。正中则是正房该是此地主人的起居之所。
除此之外再无其他，就连一般的道教宫观中的灵官殿、钟鼓楼和玉皇殿等皆是没有。
说是藏经阁其实就是一间普通的厢房，打扫的算是干净，门窗俱在，张承奉轻声喊了几声：“有人吗？弟子张承奉擅闯洞天福地，罪过罪过。”