因为张承奉知道，这些世家大族很好用，他们把持着知识的垄断，优秀子弟层出不穷。
而贫民阶层学习知识的成本奇高，自然难得出一两个人才。
但世家也有自己的政治经济诉求，你满足了他，他才会将子弟送到你身边帮你做事，你哪一天无法满足了，弃你如敝履也是很正常的。
张承奉对此是有深刻认识的，也是时刻保持警惕的。
大力发展教育，降低知识学习成本，培养更多的良家子弟进入归义军早已在张承奉的计划之中。
河西的良家子才是张承奉的基本盘。
从强汉到盛唐的近千年间里，良家子就是这样的一群人：他们以自信尊严的姿态，进可身居庙堂、开疆扩土，退则能保家兴族、造福乡里。
甚至可以说强汉盛唐的无上荣光，其实就是由这些前仆后继的良家子撑起来的。
当然，当下对张承奉来说，这些世家子弟才是张承奉要紧密依靠的力量。
于是，张承奉虚心接受意见，对罗盈达和阴善雄等人说，这种形式以后可以形成定制，回去会跟父亲建议，选一块地方建一寺庙，其后设忠烈祠，以后但凡归义军战死的士卒和军将的牌位和貌真赞都可在其中供奉，让他们的魂魄有所归依，世代享受香火血食，让他们的事迹流传千古。
这件安葬唐民引起的小风波这才就此过去，仿佛没有发生一般。。。
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于此同时，在西桐南方，戈壁滩上，一匹健马四蹄翻飞，泛起的烟尘拉得老长。
马上是一名归义军游奕骑兵，肮脏的看不出本色的皮袍上，套着一件不知道什么年代的皮甲，正奋力地抽动马鞭，战马嘶鸣一声，刺痛下也是奋起余力，马速再次提了起来。
又奔出二十里，来到一处山坡上之后，终于看到下面的西桐盆地，骑士松了一口气，拿出怀中的号角，放到嘴边，鼓起腮帮子用力吹了悠长的三声。
“呜。。。”，“呜。。。”，“呜。。。”