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第二百六十三章 昆仑教法有三易(2 / 4)

果然,玄天王闻言,没有再质疑张闲,反而恍然明白了什么,说道:“原来如此,难怪你身上有瑞龙的气象,原来是昆仑教法不谋而合。”

张闲这段时间的修练,玄天王一直在暗中窥视,以玄天王的眼界,早就看出了张闲修习功法的玄妙,以及张闲的真我气象。

张闲听了这话,心里也是一番明了,果然被玄天王看出了端倪,刚才摆明了就是在试探他,他差点中了圈套。

不过玄天王提到的昆仑教法,这倒是勾起了他的好奇心。

昆仑乃只是古书里的记载,传说是天外天的仙境,万仙之祖的始源,天地混沌的初始,他当年初入江湖,还吹嘘过昆仑的旗号,但玄天王这么一说,居然有昆仑教法,莫非真有昆仑的存在?

他询问道:“前辈,这昆仑教法,不知是哪一派法术?”

玄天王说道:“昆仑乃是最至高的存在,天地宇宙之原,万物文明之始,是昆仑造化了天地万物,造化了众生文明,昆仑教法传承有三易,一曰易经,二曰连山,三曰归藏。”

“易经是教义心法,推演事物运行的规律,描述人与天的关系,世人常用易理占卜问天,预测事物发展之未来。”

“连山是造化之术,山为土,土为地,山山相连,结成大地,大地孕育万物,衍生种种文明,天工造化,文明真谛。”

“归藏,藏通葬,归藏亦是归葬,与造化之术相反,乃是万物湮灭,返归混沌,葬入天地之间,回归自然之轮回,孕化新生。”

“道经曰,道生一,一生二,二生三,三生万物。三易相辅相成,连山与归葬,周而复始,易经维系天人关系,掌握天地之间的真理。”

“不过连山和归葬早已失传,只有一些旁枝末节流传了下来,易经还算完整,但世人常用易卦占卜,笃信命理运数,却忽略了易卦蕴含的真正道理。”

“仙者,你能观看此图悟出玄通,深得易理之真意,机缘和悟性皆是不凡,冥冥之中传承了昆仑教法。”

张闲听了这昆仑教化的概述,尽量的平复心绪,不由得大感领悟,原来易经是昆仑教法,而易经有三部,还有连山和归葬,连山是造化术,这不正是天工派的理念么,至于归葬,这就是葬法。

所以他得到《葬尸衣》,正是昆仑教法的传承,他以前随口忽悠是昆仑弟子,原来他还真是昆仑的传人!

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