孟加城，尼赫派主庙大殿之上。
罗尼沙的眉头皱得比老丝瓜的褶子还紧。
曾经被迦叶派骑在头上的尼赫派现如今已都是佛门正宗，整个佛国都在其掌控之下。
大殿之上坐着数位尼赫派长老，但却并不是李承阳曾经见过的那几位。
罗尼沙去了一趟长安，佛法没怎么精进，倒是把铲除异己，培养个人势力的法子给学了不少。
也就是没人告诉李承阳，如果被李承阳知道罗尼沙用科举那一套制度来提拔愿意效忠他的佛门弟子，估计得要笑掉大牙。
考试的评判标准也十分的简单粗暴，罗尼沙和他的亲信觉得好就是好，觉得不好就是不好。
被罗尼沙这么一搞，整个佛国法度废弛自不必说，关键是所有的资源都被佛门所垄断，普通百姓的日子过得甚至还不如当初了。
除非你去当和尚！
但和尚也不是想当就能当的，还是得考试，能不能考过，同样也是一句话的事儿。
不仅仅是学了科举，他还把李承阳所推行的常卒军政也照抄了一遍，也学李承阳当初那样鼓励垦荒，还减免了不少赋税。
总而言之，李承阳在大夏所施之政，罗尼沙几乎是原封不动的搬到了佛国。
但是……
同样的施政，可为什么自己治下的佛国并没有出现当初的大夏那样欣欣向荣的景象？
罗尼沙对此很是困惑。
难道是因为自己的子民和李承阳的子民不一样的缘故？
不应该啊！
夏国那些百姓满脑子想的都是今天吃什么，明天穿什么，后天能不能去哪儿发点儿小财，又或是能不能让媳妇儿再多生几个。
佛国的子民可没有那些乱七八糟的念头，他们每个人都在按照自己的规划勤勤恳恳，任劳任怨的供养着佛门。