“怎么又是头盖骨，又是不化骨的，这不化骨有什么好处？而且这个头盖骨也不像是骨头啊，更像是一种结晶体。”
“双七你说对了。你知道舍利子吗？”廖光明问道。
我点点头。“这个我倒是知道。是不是得道的僧人死后火化留下来的身体的一部分？”
廖光明说：“是这样。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利，在火化后。所产生的结晶体，则称为舍利子。舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，主要是遵奉高僧大德生前的功德慈悲智慧。”
我听了廖光明的话。似懂非懂。
廖光明接着说道：“其实这种不化骨，有多种说法，有一种说法是属于僵尸的一种，是僵尸的最高境界。还有就是这种高僧圆寂之后，尸骨不化的意思。和佛教之中的舍利之说，有相近之处。”
“原来是这样。这么说，你们把达西活佛火化了？”我转头问班古小喇嘛。
班古点头，“这也是达西活佛的意愿，嘱咐我们这么做的。”
廖光明说道：“看来达西活佛是有意要将自己的不化骨送给你啊。”
“可是这不化骨有什么用处呢？”
廖光明想了想说道：“据我所知，在古籍《述异录》中有对不化骨的详细论述，说人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化。”
“精神灌注？”
“是。”廖光明接着解释道：“我举个简单的例子吧。就比如说扛活的工人因为一直用肩膀出力，他在活着的时候，就经常将精神力用在肩膀上。所以死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨。”
“那么，达西活佛的不化骨，是怎么形成的呢？”我比较好奇地问道。
“达西活佛是高僧，平时研究佛法的精髓，会将精神力灌注在脑中，最后集中在天灵盖上，所以这不化骨就形成在他的头盖骨处。可以说，这不化骨是达西后佛佛法大成的结晶，是不可多得的宝物。看来达西活佛对你真是不薄啊。你可要好好收藏才是。”廖光明说道。
听廖光明说的头头是道，我拿着那不化骨，心说这达西活佛也真是看得起我。
这时班古也说着不化骨是伽楞寺的至宝，希望我能好好保存。
我碍于面子，虽然觉得身上带着一块头盖骨怪别扭的，但是也不得不将它收了起来。
接着问班古，关于这伽楞寺里的一些事。班古将寺中上下的情况一一讲给了我听。