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(一千二百八十二) 东方希姆莱(3 / 3)

“小在中古时期,金融业并不特别重要。但是现在,金融业已经成为掌握国家前途命脉的产业,而欧洲的金融业被犹太人异教徒所控制,是西方教会势力范围内各个阶层都极力反对的。打击犹太人金融力量的内在意义其实并不亚于当年的十字军东征。要知道,无论是在东方还是在西方,大多数老百姓对于高利贷都有着切齿的痛恨,而在西方,老百姓的这种心理也总是一再的被统治者所利用。”

“在西方人的眼中,为什么犹太人可以随便打压?因为犹太人是异教徒,是耶稣基督的仇人!是落井下石、敲骨吸髓的高利贷者!杀犹太人都不会下地狱!上帝也不会管!而要是杀基督徒,上帝可是要惩罚的!”

听了文恒的话,孙纲联想到了自己原来时空生的事,不由得连连点头。

在那个历史时空当中,最让老百姓感到痛苦的就是房价了。

而那时如果哪一位当政者以国家的名义告诉大多数买不起房子的人,说“把可恶的开商全都杀了!给你们大家分房子!”接下来会生什么样的事情?

而在现在的这个时空中,希特勒就是在驱逐犹太人之后,给德国民众增加就业和建立了当时世界上最好的社会保险休系和医疗体系!

“小新的银行体制和货币行机制必然导致与犹太人的高利贷的矛盾,加上犹太人的高利贷吸引了大量富余资金,因此必须铲除原有的金融既得利益者!但是在那些所谓的西方法治国家,如何录夺这些人的合法财产?资本家是不能给政府有侵犯私人财产的权力的,否则自己将来的安全也得不到保障,所以公开录夺犹太人的财产和贬低为贱民并不好操作,而最好的办法就是利用利诱出来的民意和宗教文化的力量针对犹太人这一特殊人群进行人身消灭。因此对犹太人的迫害,背后是有教会和国际金融资本的支持的,而这种力量是越国家和主权的,不止是德国,英国和法国国内的反犹活动也很猖檄。”

“的好孙纲若有所思的说道”的确不是个人的原因

又和文恒长谈了一阵,送走了副总理之后,孙纲起身来到了书房,打开了壁柜,取出了里面的一个香拍木盒。他看着这个木盒,深深吸了一口气,打开了盒盖,盒子里顿时现出一道金光。

盒子里放着的,是一柄不大的金杖。这是一柄用纯金打造成的短金杖,杖身做成了中国传统的竹节形,外表朴素无华,没有丝毫纹饰,只是在一处不太显然的地方,楼刻着一行细小的希伯莱铭文“救一人即是救世界。

这是在他去年过生日的时候。自己的宝贝妻子尤吉菲尔代表她的族人送给他的礼物。

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