九在佛学中有九九归一的说法。而道学中认为，九为数之极，也就是九是最大的数字，在道家的说法中，数字中一为起始，九为终末，是数的极限，也是万事万物变化的极限。
而《道德经》一共九九八十一章也就意味着《道德经》穷尽万事万物变化的极限，道尽天下道理。
秦锋发现，如果把这八一章分为九份，每两份为一部分，如果分为4部分，则多出一部分，如果分为五部分，却少了一份。
秦锋的目光落在《道德经》第一章上，这第一章的内容是：
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
秦锋不由得深思起来。这《道德经》的第一章乃是这部书的精华概括，而憨山大师注解版的道德经第一章开篇便明确写道：“此章总言道之体用，及入道工夫也。老氏之学，尽在于此。其五千余言，所敷演者，唯演此一章而已。”
看到这里，秦锋突然豁然开朗。似乎找到了破解元朝宝藏藏宝图的秘密。
秦锋尝试着把自己幻想成当时负责埋藏元朝撤退宝藏的那四大家族的负责人。当他们准备把整个藏宝图分列于四本书中的时候，要想确保今后四本书再次集合到一起的时候能够轻松破解藏宝图，那么必须要有一个负责总体协调的和密码编译的秘密本，很显然，唯一能够承担起这项功能的只有一个，那就是《道德经》的第一章！
想到此处，秦锋找了个石凳坐下，在昏黄的路灯下，拿出了随身携带的那本《道德经》古籍，一边对比着烙印在脑海中的首页地图，一边尝试把后面80章的内容每20章为一份分为四份，然后再尝试着把每一份的内容与地图进行比对。
不知不觉之间，秦锋身边人流不息，但他却毫无反应，毫无察觉，几乎全神贯注的在书中，在脑海中的地图上。
突然，秦锋眼前一亮，他终于找到规律了。
秦锋一下子就激动起来，他立刻把自己曾经看过的薛振强手中的那本《道德经》古籍的首页地图与自己找到的规律进行相互对比，越看秦锋越是兴奋，因为他知道，自己终于找到了当年那四大家族留存在憨山大师注解版《道德经》古籍里面的元朝宝藏的密码了。
秦锋使劲的挥舞了一下手臂，只要自己能够看到其他两本憨山大师注解版《道德经》古籍的首页地图，那么自己就完全可以独自一人破解元朝宝藏埋藏的位置之谜。