朱允炆可以允许佛教、道教的存在，但绝不会允许白莲教的存在，一句“弥勒佛当有天下”就应该送他们全部去极乐世界。
只不过，对于这种邪教教徒一律砍头的做法，朱允炆是不太认可的。
说到底，百姓加入白莲教，未必是真想对抗朝廷，只是因为他们太苦，太累，被官府欺压太多，希望从白莲教中寻找保护、庇佑，或是精神上的慰藉。
朱允炆并没有因为白莲教的出现而怒不可遏，按郁新所报，涡河、睢水、颖水诸地天气已然放晴，救灾安民，秩序良好，并没发生骚乱。
只要扛过去灾情，一切都好说。
朱允炆放下郁新的奏折，展开安全局指挥同知雄武成的“奏折”，看了几眼，眉头紧锁。
雄武成办事能力很强，这一点朱允炆很满意，可他是个粗人，没文化，大字不识几个，连自己的名字都写得像是狗啃过似的……
所以他的奏折，往往都是火柴人……
这一幅画，画的是一群火柴人到了定远，然后将锅、土、碗圈在一起，那意思是说，锅里煮的是土疙瘩汤。
第二幅画，画的是请吃饭，郁新、黄子澄等人都成了火柴人，至于哪个是哪个，也只能从座位上来分辨……
第三幅画，画的是平定白莲教叛乱，两个火柴人被绑在柱子上……
朱允炆皱了皱眉，道：“谁被绑在柱子上了？”
“呃……是郁阁老与属下。”
汤不平连忙回道。
朱允炆皱了皱眉，道：“拿内阁大臣当诱饵，雄武成什么时候长了熊心豹子胆？”
“皇上，此乃是郁阁老之计，与雄大人无关……”
汤不平连忙解释道。
不说清楚，万一雄武成被皇上打了，以后自己也没好果子吃。
朱允炆又看了几眼，见有个火柴人一脚踢飞了另一个火柴人，不由问道：“你把人给踢死了？”