只是这些，对于不同的神祇来说，自是大有不同。
如愁神、怒神之流，想来更期待战争，掀起信仰之战，某种程度上会壮大他们的信仰基础，获得更强大的力量。
而喜神、兴神则不同，战争之下，鲜有喜乐，自是不会给他们带来信仰上的变化，甚至会让本来虔诚的信徒变得不稳定。
当然，信仰之战一旦掀起，必将造成生灵涂炭，对于任何一个神祇来说，生灵的消亡，都有可能动摇信仰基础。
而这个时候，也是神祇争夺信仰的关键时候，一旦成功，必能集更多信仰于一身，实力大进。一旦失败，则有可能跌落境界，实力暴退。
在神庭建立以前，那是一片蛮荒似的时代，诸神划分区域，时而掀起信仰之战，你争我夺，杀戮不止，每每有神祇占据更多的领域，获得更多的信仰，实力更进一步。
&nbs但这毕竟是少数。
信仰之战一旦掀起，胜利者极少，绝大多数都是失败者。
失败的神祇，要么沦为附庸，要么跌落境界，要么直接陨落。
正如恶尸所说，诸天万界就这么大，生灵就这么大，以有限之世界和有限之生灵，如何才能获取无限之信仰呢？
只有战争和掠夺。
实质上，这话并不对。
诸天万界并非永恒不变，世界诞生与朽灭，生灵繁衍与消亡，有盛有衰，然而这并非自有定数，而是有环境所影响。
别的不说，自神皇与诸多至高神建立神庭之后，诸天万界的确有了长足的发展，世界在增加，生灵繁衍也在加快，远超诸神混战的时候。
这一点是有目共睹的。
对于恶尸，或者欲望之主来说，掀起战争的目的很简单，那就是获得更强的力量，因为对于执掌欲望规则和欲望大道的他来，战争带来的是利大于弊。
只不过，他也很清楚，战争带来的恶果也不小，就算真的要掀起信仰之战，也必须有万全的谋划，这才是他将诸神召集而来商议的主要目的。