这样的一幕幕场景都深深地看在了每一个人的眼中，烙进了每一个人的心上，学习起来又怎么会不认真不刻苦不快呢？
光是他们用来练习刻字的土地，就被他们翻了不知多少遍，算起来总有个几亩地的样子了。
不过，不是为此，凭什么每一个人都对柴尼斯毕恭毕敬的，那种发自内心的憧憬仰慕，甚至是孺慕的感觉又是从何而起的呢？难不成是天上掉下来，大风刮下来的吗？
小篆有9400多字，需要掌握1500－3000字，十几个牧师，几十个虔诚信徒，一年下来已经都学会了一千又数百个文字，甚至一些简单的算术也学了个**不离十，拿上骨刀就可以在石板上雕刻出一些浅显易懂的传记之类什么的。
包括柴尼斯本身的一些传说，他在绿柳镇中，一些他自认为重要而又纪念意义的一些的所作所为也都被刻录了下来，被放置进了院子里挖好的地下室里阴凉干燥处放好了保存着……这些东西，别看不起眼儿，其实都有着巨大的价值，对于凝聚人心增加教会的底蕴有着非凡的作用，在未来的传教过程中都有着非同小可的意义！
一个传世的教派，千万年的积累，靠的就是这一点一滴的凝聚、汇总。
别的不说，就说若是一万年之后，诸家教派发生了传教大比拼，又不方便直接就大打出手的时候，保不齐大家纷纷亮出了“古老，正宗”的招牌招徕信徒。
有说自家神明成神于天地未开之际威能无量，有说自家神明传教于茹毛饮血的蛮荒时代法力无边，有说自家神明无所不能，人类还是自家神明造的呢！但是，口说无凭有何为据？
诸教会都傻眼了，难不成他们还能把自家神明拉了过来，当街翻跟头耍杂技抛头露面？完全不可能的事情啊！
这时大地教会的人亮出了珍藏于一万年前初代教宗的石刻传记，这两下里一对比，是什么效果？明证啊！瞧瞧，这神力守护防止腐朽着呢，还能有假？
事情就是如此，有时候，并且是很多时候，一个规矩严谨底蕴深厚的教会，比之神明本身，更能给予信徒以最直观的印象，而古老而神秘的东西又总能引来敬畏与信仰。
而对于柴尼斯手下的这些牧师来说，被要求着写些关于自己神秘的头头儿的传记以流传于后世，似乎也并不是没羞没臊不可以接受的事情，本来嘛，柴尼斯本身确实就很具有传奇性。
首先一点儿，他身份不明！
他自言自己是个普通的孤儿，身世不明，并且据说游历了很多地方，见惯了名山大川，看多了神殿祭坛，居然自己就搞出了一套关于建筑神殿的标准，居然还被神明默认一般的接受了，这难道还不算得上富有传奇意义吗？