而李扬更明白了一点，倘若他将自身的武学融汇于一炉，化繁为简，以一套武学包罗万有，森罗万象的时候，也是自己的武学修为大圆满的时候。
这种武学也与这个世界的武学格格不入，走的是一条完全不同的路线。
在初期，二者都差不多，都以提升力量和度为主，只不过李扬学的华夏武学更注重技巧而已，但是之后的路子，就天差地别了。
华夏武学注重境界，而这个世界的武学是将提高力量这条路一走到底，这就是差别了。无论是天生神力的种族，还是身体柔弱的人类，力量的提升始终会有极限，直到升无可升，就成了一条死路！
所以这个世界中战士中虽不乏高手，却始终不能与魔法师相提并论，就是这个原因。
如果把功力比作力量，境界就可以类比为精神修为，这个类比虽并不恰当，也与法将境界的内涵完全表达出来，但依然可知一二。这个世界的战士，只有进入了那传说中的圣域，才会注意到境界的一些妙处。
境界并不仅仅是强大的精神，而是身心意，精气神的合一，是对天地自然大道万物的认识和感悟。
李扬修为达到先天秘境，并不仅仅是后天转先天，以后天浊气变换先天清气，而是一举一动莫不与天地暗合，隐隐有天人合一的味道！
不动如山，如恒古不变的巍峨高山！
其疾如风，如秋风扫落叶般的风驰电掣！
其徐如林，如静谧无声的古柏苍松！
侵略如火，如疾雷闪电般猛烈的焚天烈焰！
明察秋毫，身周十丈内草木蚁虫一举一动莫不了然于心，纤毫不漏！
难知如阴，动如雷霆！
这才是真正的境界！
倘非如此，就不能算是境界。譬如传说中的先天功，以一口后天浊气修成先天清气，虽然是做到了后天转先天，但这不是先天境界，充其量顶多算伪先天。
这一番灵台演练，虽然没有提高自身修为，却再次提升了境界，并且将杂乱的知识全部理清，确定了未来所走的道路，就如同点燃了一盏指路明灯，照亮了未来前进的通达道路，使人不再迷茫。
虽然李扬对自身的武学和魔法做了一次升华，但是这些事是在灵台中进行的，在外并不露一丝声色，不到这个层次的人是不会明白这种境界的。
李扬也是到了进入先天境界之后，拳法于拜月之中融入了天地磅礴浩大，深邃悠远的意志，精神修为突飞猛进，才能在灵台中进行这样的推演。