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第五百零一章 皿煮石油(4 / 6)

此时的瑞士才实现了真正意义上的普选。

如果要推动西方式的民主化,西方自己首先要向别人解释清楚为什么你们自己真正的民主化过程,毫无例外。都是渐进的,都是在现代化之后才实现的?这个问题研究透了,或许我们就有共同语言了。

这时候埃德加.斯诺再次说话了!他看着屠千军便轻声道:“可是将军,民主本身就是神圣的。崇高的。这是普世价值,中国应该接受并实行。”

“民主是普世价值,但西方这种民主形式是不是普世价值,还很有争议。你们为什么不能更自信一点呢?”屠千军对着埃德加.斯诺轻声。

“如果你们的制度那么好,人家迟早都会来向你们学习。但如果以普世价值的名义,强行在世界推广你们的制度,甚至为此而不惜用意识形态、用舆论甚至使用武力来压迫。那就过分了。”

后世的美国宾州大学教授爱德华.曼斯菲尔德和哥伦比亚大学教授杰克.施奈德出版了一本著作《选举到厮杀:为什么新兴民主国家走向战争》(ElectingtoFight:hyEmergingDemocraciesGotoar)。

书中的基本观点是:走向西方民主模式的这个过程最容易引起内部冲突或外部战争,因为政客们只要打“民粹”牌就容易得到选票。

整个90年代里,许多国家举行自由选举后,便立即进入战争状态:亚美尼亚和阿塞拜疆开打、厄瓜多尔和秘鲁开打、埃塞俄比亚和厄立特里亚开打、还有布隆迪—卢旺达的大屠杀,导致100多万人丧生、当然还有南斯拉夫令人痛心的分裂和战争。

屠千军上辈子因为工作的缘故到了前南斯拉夫所有的国家,光是波斯尼亚战争中死亡的人数最保守的估计都超过10万人,成为欧洲第二次世界大战后死亡人数最多的战争。

普世价值啊……多少罪恶都是以你的名义犯下?!

我走过一百多个国家,看过形形色色的政体。但发展中国家因民主而兴旺并完成现代化者,吾未尝闻也!屠千军在心里轻轻的叹气。

“既然谈到民主。那么我们就说说关于民主的话题。”屠千军对着埃德加.斯诺笑着轻声道:“民主,在我看来有两种。一种我们可以称之为‘意识形态民主’。而另一种,则是可以称之为‘实践民主’。”

“我们不是没有实施过意识形态民主。在清帝退位后我们实施的就是民主。”说着,屠千军对着埃德加.斯诺摊开了手无奈的轻声道:“可惜,这种民主带来的却是称帝、军阀混战和国家的四分五裂。”

说着,屠千军忽然想到哈耶克在他在其名著《通向奴役之路》中对民主建设提出的一个值得注意的忠告。他说:“我们无意创造一种民主拜物教。我们这一代人可能过多地谈论和考虑民主,而没有足够地重视民主所要服务的价值。”

看看后世,那些极力在全世界推销西方民主的人,几乎都是民主拜物教的信徒,总认为一人一票,就可以解决世界的所有问题。结果把多少国家搞得四分五裂,生灵涂炭,但自己对别人连一声道歉都不说。

比如,英国《经济学人》杂志,在2007年12月22日发表了一篇关于肯尼亚大选的评论。题目是《虽有不足,但(肯尼亚)还是别国的榜样》,称在非洲这个动荡不安的大地上,总算有这么一个进行和平普选的民主绿洲,它可以成为别国的榜样云云。

半个月之后的2008年1月5日。《经济学人》杂志又刊登了一篇题为《光天化日之下的谋杀和抢劫,(肯尼亚)种族清洗可能演变成内战》的文章,还配了部族厮杀、烈火冲天的图片。

这么一份西方的权威杂志,对别国政治进行分析的时候,怎么可以如此漫不经心呢?两个星期之内,就把一个国家从“别国的榜样”打入了十八层地狱。

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