秦江从心底里不希望看到一家独大的局面出现，在儒家式微与百家争鸣的时候，儒家还能够积极进取吸收其他学派的优点。
但是等到儒家做大成为满天下唯一的学说后他就变了，变得刚愎自用，再也看不上其他，所有不利于儒家的都被抹黑为奇技淫巧。
最重要的是，儒家只会分蛋糕而不会做蛋糕，眼光只盯着自家的一亩三分地，从未将目光放得长远。
在秦江眼里，与其选择一个学派让他一家独大，反倒不如留下所有的学派，谁表现得好了皇帝就用谁。
这样，遇到某些问题也不会因为触及到了某个学派的利益而导致其余朝廷硬顶。
这一个个的学派不就是后世时候的一个个党派吗？都是想要得到国家的发言权，然后打击异己。
唯一的不同就是，大秦拥有一个拥有绝对权利的裁判长。
“正好，清晨的时候咸阳给你的信件送来了。本来是准备差人给你送去，现在倒也省了一番工夫。”说完，建议将一个布袋递给了秦江。
秦江接过布袋，布袋口被捆扎得很紧且绳子上面带有机关，一旦绳子被打开机关就会被触发，算是一种预防措施。
当布袋落入秦江手中的时候他就意识到了不对，因为一般来说皇帝给臣子的书信多是由竹简书写，但是从手感上说秦江可以很确定，布袋子里的并非是竹简。
果然，当他打开布袋后一对白色的卷轴便露了出来，这是犀角轴，是正对秦江的这个阶级的诏书专用的。
果不其然，等秦江将里面的东西取出来后，赫然是一封诏书。
诏书的背后通体为黑色辅以银色龙纹，正面则书有诏书的内容。
诏书上面的内容是针对秦江之前给嬴政上的奏疏，不过提醒朝廷注意匈奴人来犯走得是正规渠道，经由各级衙门后才会被送到皇帝的案头。
而提醒嬴政防范诸侯王叛乱走得则是密疏，即不经由其他衙门的审核直接送达嬴政的手中，这种秘疏不达到一定的级别是没有资格给皇帝上的。
嬴政在诏书上面说，让他多注意诸侯王们的动向，一旦事有不逮自当起兵讨伐不臣。诏书的最后该有传国玉玺的印章。