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圣体为何貌似没有子嗣、道统传承下来之我见(2 / 2)

所以,纯粹的圣体,是不会通过人工生育传下血脉来诞生于世的,而只是一代代“转世”而来,好像天生而出。

于大道中逆斩出一条自己的道,走出一条自己的路,这与盘古执开天斧破开混沌的包裹和压抑而开天辟地何其相似?

自己的道,自己走。大帝们的“证”道之道,就算是走出了一条新的道,却还是去应和原有的大道,去向其求“证”而被其接纳为新的一部分。而盘古开天辟地,是没有前人告诉他怎么走、也没有前“道”可行的,只能自己去开辟。这是一种开天辟地的精神。

所以圣体是没有也不需要古经那样的道统传承的。(单修秘法也算传承,但不是古经那样的“道”统的传承)

而“道”统传承,不仅包括根本和核心的古经,还包括依据古经而衍生出的招法、秘术。

————

至于无始之先天圣体道胎,与纯粹的圣体是两种情况。

书中尚未明确讲出无始“证道”是哪一半血脉之功,甚至或许能“证”道靠的还是先天道胎;

也尚未讲无始是否得到了圣体的专修秘法传承,若得到了是否修炼了,或许修炼了,或许没有;

同样尚未明确讲出无始是怎样“证道”的,是否和其余“证”道的大帝一样,毕竟无始在道的境界上是那么的超群绝伦。

而无始被猜测疑似“成仙”了,也反映出他与其余走通常“证”道路的大帝和大成圣体都不同,而是有所超越。

另外,随便讲点比较穿凿附会的——

无始先天圣体道胎,其母西皇母,其父某代圣体。

西皇原型为西王母,居于昆仑山瑶池,有说西王母为先天阴气凝聚。而盘古开天辟地后,身化大荒,有一种说法是其阳-物化为不周山衔烛之龙,不周山,位于昆仑西北。

西王母毗邻盘古之“阳”物,那个么.....嘿嘿!

然后古神话中男女两大巨头就诞生出了结晶。

当然,这是在胡思乱想乱侃乱谈,看官随便一看,不必认真。深究的话俺会自觉认输,呵呵~

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